часть 5 Энергетические скрепы лагеря EROEI и хитрый план 2×2=4. Политический квадрат углеводородного тупика, представительство золотой блокады и деревянные мечи священной войны рыцарей в желтых жилетах за справедливый датун

Энергетические скрепы лагеря EROEI и хитрый план 2×2=4. Политический квадрат углеводородного тупика, представительство золотой блокады и деревянные мечи священной войны рыцарей в желтых жилетах за справедливый датун”

@_U_R_I_c

Не могу наглядеться на Костина, который вчера на инвестиционном форуме переоделся в Оби Ван Кеноби и его зама, переодевшегося Люком Скайуокером.

Инвестиций нет, в Давос больше не пускают, но разве это помеха хорошему настроению?

Мы платим государству гораздо больше, чем получаем от него в виде соцуслуг. И все чаще возникают мысли, что такие отношения пора заканчивать.

Наши деньги улетают в черную дыру.

Из налоговой пришло ежегодное уведомление — и настроение сразу испортилось. Не только потому, что за три последних года налог на московскую квартиру вырос в 3,2 раза, не считая взносов на капремонт. Но и потому, что мне все чаще хочется сказать родному государству: давай, наконец, разведемся. Не складывается у нас с тобой…

Говорят, хуже нет для семейных отношений, чем выяснять, кто больше зарабатывает или делает по дому. Есть любовь — есть семья. Нет любви — калькуляция «ты мне, я тебе» ее не укрепит. В отношениях с государством все наоборот: чем прозрачнее бухгалтерия, тем крепче союз.

Недавно экономист Андрей Мовчан, в ответ на участившиеся заявления чиновников в духе «государство вам ничего не должно», подсчитал, что 65% доходов российского бюджета — это напрямую налоги граждан, без каких бы то ни было оговорок.

Начнем с мелочей. На сайте ФНС обновился интерфейс личного кабинета. Это, наверное, хорошо. Проблема в том, что налоговики перестали отвечать на обращения, отправленные им через этот самый кабинет. Еще год назад хотя бы отписки присылали — как положено по закону, в течение месяца. Теперь же — полный игнор. При этом если я хотя бы на день просрочу уплату налогов, мне тут же начислят пени.

Во дворе дома установили детскую площадку. Три года переписки с управой, и вот оно — явление народу пластикового счастья, украшенного по периметру ядовито-зелеными пальмами. Правда, дети обходят площадку стороной: она не только страшная, но и неудобная. В итоге возмущенные жильцы собирают деньги, чтобы демонтировать это бюджетное уродство и возвести нормальные горки-качели. То есть, подозреваю, наши налоги ушли на большой распил под названием «благоустройство дворов».

Я смотрю на налоговые платежки, на порядок превышающие российский прожиточный минимум, и думаю, что больше ни копейки не хочу отдавать депутатам, которые одной рукой принимают законы о таком откровенно нищенском минимуме, а другой голосуют за повышение окладов себе любимым.

И пропагандистов не хочу содержать. Тех, что скупили домики в лучших уголках Европы и оттуда учат сограждан ненавидеть европейские ценности.

И лично главам Роскосмоса и Росгвардии не хочу платить. Это ведь извращение какое-то — платить за то, чего стыдишься.

Мне физически плохо, когда я думаю, что мои налоговые рубли исчезают в какой-то черной дыре, которую Алексей Кудрин назвал «застойной ямой». По словам главы Счетной палаты, последние десять лет Россия живет с темпами роста не больше 1% в год. «После Второй Мировой войны у нас такого длинного периода в истории России, чтобы мы жили больше 10 лет с таким темпом роста — 1%, не было», — говорит Кудрин. И, подозреваю, он, как вписанный в систему чиновник, еще скрывает истинные размеры беды. Это при том, что цены на нефть в минувшую десятилетку били все рекорды.

То есть мои деньги, как и средства других налогоплательщиков, пошли не на развитие страны и повышение уровня жизни ее граждан, а на что-то совсем другое. На что? На домики и яхточки припавших к бюджету? На гибридные войнушки и армию спецагентов? На милитаризацию и пропаганду? На фильм «Крым. Сделано с любовью», который был снят так халтурно, что провалился даже в российском патриотически-ориентированном прокате? Чем, кроме возведения в рекордные сроки Крымского моста, может оправдать рост налоговой нагрузки правительство? Это, понятно, вопросы риторические.

Однако есть и практические. Если государство оказалось неспособным выполнять свою функцию справедливого распределения собранных с населения средств, что делать гражданам? Как цивилизованно расстаться с нелюбимым, который не только сам не зарабатывает, но еще и спускает большую часть заработка партнера в «застойную яму»?

В семье выхода, по большому счету, три.

Первый — уйти от обнаглевшего постылого сожителя. В рамках государства такой уход — эмиграция из страны. Даже по официальным данным Росстата число решивших платить налоги не здесь, а там, растет год от года. Если в 2009—2010 годах страну покидали по 30-40 тысяч граждан, то после 2014 года уезжают по 300 с лишним тысяч в год. Но это путь для самых сильных, самостоятельных и по большей части молодых.

Выход второй — выгнать паразита. Правда, если он за время сладкой жизни за ваш счет наладил неформальные связи в полиции и судах, мирно такой процесс не пройдет. Еще и вас из квартиры выселят или под статью подведут.

Третий — перестать содержать нахлебника, авось сам с голоду помрет. Экономисты фиксируют, что в стране увеличивается количество самозанятых и уходящих в тень граждан. Государство, конечно, огрызается — то штрафами пригрозит, то отлучением от «бесплатной» медицины. Но те, кто умеет считать, понимают, что они сегодня отдают государству куда больше, чем получают от него в виде условно бесплатной медпомощи и других социальных услуг, число и качество которых стремительно снижается.

Проблема в том, что решиться на столь радикальный (и к тому же незаконный) шаг могут только самые сильные, здоровые, привыкшие отвечать за себя граждане. А отыгрываться государство будет на слабых и немощных. Урезая пенсии старикам, снижая пособия безработным, назначая малоимущим такой прожиточный минимум, из которого депутат, рискнувший прожить на него лишь месяц, выходил под наблюдением врачей, как после долгой голодовки. Готовы ли мы к такой цене развода?

Виктория Волошина

http://www.rosbalt.ru/blogs/2018/11/28/1749515.html

Прошло три дня. Громов все это время пил горькую и никого к себе не подпускал. Молодая жена была с треском изгнана из усадьбы, посуда вся перебита, мебель изломана, слуги попрятались по углам, стараясь не попадаться на глаза Хозяину. Наконец, наступило насыщение. Как ни старался Прохор Петрович, водка уже не лезла. Тогда Громов пошел на Волгу. Он разделся и саженками быстро ушел на середину реки. Там перевернулся на спину и долго-долго лежал неподвижно, разглядывая пролетавших мимо чаек.

Внезапно, он почувствовал на себе чей-то взгляд. Перевернувшись на живот, Прохор увидел перед собой морду бегемота, точь в точь, как по телевизору в передаче «Вокруг света».

Человек и животное молча смотрели друг на друга и понимали, что сафари все-таки состоится.

Дмитрий Зотиков

https://cont.ws/@sandro61/1140330

На рост недовольства наши верхи отвечают трояко: игнорированием, дразнилками и разыгрыванием надоевших отвлекающих спектаклей.

Говорите, что не даем вам выбрать тех, кого хотите? Да пожалуйста. Вот аэропорт у вас. Назовите его именем какого-нибудь великого земляка. Не спешите, раскиньте мозгами, поспорьте друг с другом, проведите время культурно.

Тоже, конечно, мероприятие по отвлечению внимания, но только с ранеными и арестованными, впадением пропагандистской машины в экстаз по случаю очередной украинской агрессии против нашей державы, со скандалом в Совбезе ООН, который снова предоставил нашим агитаторам возможность мазохистски смаковать международную изоляцию России, и со всеми прочими отшлифованными за последние годы ритуальными действиями.

За вычетом этого интеллигентского переполоха, перманентное стремление нашего начальства ходить с украинской карты ничего, кроме проблем, даже и ему самому не обещает. Не нужны ему ни добавочные санкции, ни антироссийское сплочение Европы. Но вера в то, что испытанный способ манипулирования подданными опять принесет крупный выигрыш, сильнее любых трезвых соображений по поводу того, что реально у нас происходит.

В Приморье, где в сентябре провалился губернатор-назначенец, снова повторяют старые ходы. Андрея Ищенко, фактического сентябрьского победителя, снимают с выборов, и у новоназначенного главы края Кожемяко остаются только те соперники, которые выглядят совсем уж безвредными.

Идейный упадок высшего начальства по-своему дополняется валом безумных антинародных заявлений чиновников всех уровней. Каждые несколько дней очередное видео про то, что они нам «ничего не должны», становится чемпионом проката.

Я не разделяю мнение о том, что все это инспирировано свыше. Разумеется, потоком саморазоблачительных материалов пытаются управлять, отвлекая от важного и выпячивая балаганные дразнилки. Но получается это плохо, и общий итог только усугубляет изоляцию властей.

На сдвиг в народных умах уже начинает реагировать чуткая часть системных экспертов и приравненных к ним лиц.

Известный столичный аналитик, человек вполне респектабельный, хотя и склонный к эпатажу, через популярный Telegram-канал оповещает публику: «За прошедшие 8-10 месяцев резко уменьшились оценки запаса прочности системы. Если весной подавляющее большинство наблюдателей давало ей от пяти до десяти лет, то сейчас те же самые люди оценивают запас прочности в два-три года… Первопричиной ухудшения ситуации считается кардинальное снижение качества управления и управляемости на всех уровнях… что выражается в росте числа управленческих ошибок и глупостей… Еще не апокалипсические, но крайне тревожные ожидания охватывают бюрократию всех уровней и финансово-экономические круги…»

«Нас уже сложно успокоить леденцом, с нами нужно говорить на равных… Запрос на сильную руку сменяется сейчас запросом на справедливость… В новом исследовании мы выяснили, что им требуется именно процессуальная справедливость, а не дистрибутивная. Они не требуют того, чтобы все отняли у богатых и поделили между бедными. Они хотят, чтобы бомж и олигарх были одинаково равны перед законом…»

Триада стандартных начальственных действий — игнорировать проблемы, по-шутовски дразнить народ и пытаться чем-нибудь отвлечь его внимание — больше не работает. А ничего другого наверху не придумали.

Сергей Шелин

http://www.rosbalt.ru/blogs/2018/11/27/1749293.html

Речь идет о сегменте российской элиты, который стал бенефициаром распада СССР и глобализации. Представители этого сегмента сумели не только обеспечить себе место внутри монолита «властесобственности» в России. Они попытались интегрироваться в Запад.

На деле приход Запад привел к формированию класса рантье, который начал там подрывать либеральные устои вместо того, чтобы укреплять либеральные нормы в России. Именно россияне были самой изобретательной силой, которая создала на Западе лоббистскую машину по обслуживанию интересов клептократии, в которую вошли видные представители западного политического класса.

Но даже в те золотые времена так и не смогли реально интегрироваться в западное общество. Их использовали. У них вытягивали деньги. Им позволяли безумие потребления. Но им никогда не доверяли и считали подозрительными личностями. Даже попытка стать своими через местные институты (покупка футбольных клубов) так и не сделала Абрамовича либо Рыболовлева членами тамошних элит.

Но вот ведь парадокс: и на Родине к ним относятся подозрительно. Они должны демонстрировать двойную сервильность по отношению к власти. Как оплату за удовольствие иметь на Западе дом либо счет в банке. Либо держать там свои семьи. Они, видимо, вынуждены оказывать власти услуги различного рода. А как же иначе? Они — легкий объект для шантажа. А если власть не знает об их западном «измерении» — это ошибка. За это нужно платить. Особенно в момент конфронтации с Западом.

Так что Брилеву и всем остальным подданным британской короны не позавидуешь. К ним теперь в англосаксонском мире, где им было комфортнее, чем в остальной Европе, относятся с большим подозрением, чем к исламскому терроризму. Только что начальник Генштаба Великобритании Марк Карлтон-Смит заявил, что Россия представляет большую угрозу для Британии и ее союзников, чем исламистские группировки. Не пора ли распродавать собственность в королевстве?

Словом, они лишние там. Но они лишние и тут. Разве что востребованные для выполнения работы, за которую другие не возьмутся. Востребованные временно. А так, лишние люди. Совсем лишние…

Лилия Шевцова, политолог

http://www.rosbalt.ru/posts/2018/11/26/1748966.html

С одной стороны, мы наблюдаем последствия отрицательного кадрового отбора при формировании структур государственного управления. Когда во главу угла ставится не профессионализм и пассионарное стремление приносить пользу государству и обществу, а лояльность действующему политическому режиму, управляемость, коммерческие и родственные интересы, — тогда не приходится удивляться, что качество российских чиновников ухудшается на глазах. Они оторваны от народа, ими движут личные корыстные интересы, они не уважают, а порой и презирают людей, не умеют общаться с ними, а себя считают богоизбранными персонами, которым все дозволено. Поэтому и звучат из их уст хамские заявления в духе «государство вам ничего не должно».

Но есть и другая причина участившихся чиновничьих «оговорок». После принятия пенсионной реформы градус народного недовольства значительно повысился, злость и агрессия граждан по отношению к представителям власти усилилась, люди постоянно задают чиновникам неприятные и неудобные вопросы. В такой обстановке «государевы люди» чувствуют себя неуверенно, не знают, что отвечать на справедливые претензии населения. Вот и срываются раз за разом, делают возмутительные заявления, озвучивают то, о чем должны молчать даже под пытками. Все это называется «сбой в системе», который мы сейчас явно наблюдаем. И этот сбой был запрограммирован людоедскими реформами последних месяцев, ответственность за которые несут высшие руководители страны.

Одной из последних отличилась «ветеранша» российской политики, сенатор Екатерина Лахова. Эта матерая государственная дама, прибившаяся к «демократической» власти еще в начале 90-х годов, на днях прокомментировала предложение граждан повысить размеры прожиточного минимума и потребительской корзины, заявив: «Но вот что интересно: я всё время думаю о тех, кто прошел войну. Люди, которые пережили ужасы и голод. Какая у них была потребительская корзина? Люди выживали, как могли. И при этом, пройдя столько всего, какие они разумные, какая голова у них светлая! Может, как раз стрессы и лишения тому причиной?». Что же, если даже у таких политических старожилов, как Лахова, не выдерживают нервы, значит действительно система власти стремительно утрачивает стабильность.

Вот основные аргументы, которые приводятся в обоснование исковых требований (каждый заявитель может добавить и что-то свое):

«1 Как следует из официальных данных Росстата, средняя продолжительность жизни мужчины в Российской Федерации по состоянию на 2018 год составляет 67,5 лет. Таким образом, я сильно переживаю из-за того, что в связи с принятием указанного Федерального закона моя старость будет тяжелой, я могу не дожить до пенсии и не получить возможности выйти на заслуженный отдых, или же проживу на пенсии всего несколько лет. Это очень угнетает меня все последние месяцы, с того момента, как я узнал о планах властей по повышению пенсионного возраста.

Меня угнетает тот факт, что теперь в случае необходимости, которая часто возникает у молодых семей, я в течение 5 лет не смогу оставить своего ребенка (детей) под присмотром бабушек и дедушек (соответственно – моих родителей и родителей моей супруги), так как они будут заняты трудовой деятельностью. Очевидно, возникнет необходимость нанимать няню, которая будет присматривать за моими детьми. При этом, стоимость данных услуг растет с каждым днем. Такая перспектива угнетает меня, я чувствую постоянное беспокойство, испытываю нравственные страдания.

Сильные эмоциональные переживания вызывает у меня тот факт, что когда я стану дедом, то на 5 лет дольше не смогу уделять внимание своим внукам, так как буду вынужден работать.

Я сильно переживаю из-за того, что повышение пенсионного возраста сократит возможности для участия молодежи (в том числе моих детей и внуков) в процессе ротации кадров, ограничит их возможности по трудоустройству и карьерному росту, так их потенциальные рабочие места будут заняты людьми старшего возраста, которые будут вынуждены работать на 5 лет дольше. Все это приведет к еще большей напряженности на рынке труда по всей стране. Такая перспектива угнетает меня, я чувствую постоянное беспокойство, испытываю нравственные страдания.

Я сильно переживаю из-за того, что повышение пенсионного возраста снизит мою потенциальную заработную плату, так как увеличение предложения рабочей силы на рынке труда будет способствовать снижению цены труда. Эти мысли доставляют мне серьезные нравственные страдания.

Кроме того, я переживаю из-за того, что меня, как и остальных граждан России, обманул гарант Конституции и глава государства – президент В.В. Путин, который ранее публично обещал, что пенсионный возраст повышаться не будет. Это принесло мне сильные нравственные страдания, так как теперь я не могу верить практически никому.

В целом, я не понимаю, почему граждане России — большого и богатого ресурсами государства, должны работать практически до смерти и влачить жалкое существование в старости? Это особенно беспокоит меня и причиняет существенный моральный вред».

Думаю, что будет правильно, если максимальное количество российских граждан подаст такие исковые заявления в суд. Мы должны всеми способами демонстрировать (и государству, и обществу), что не смиримся с этой дьявольской реформой. Это будет лучшим ответом на социальный геноцид, осуществляемый обнаглевшими и охамевшими властями.

Если суд откажет в удовлетворении иска, то я планирую пройти все судебные инстанции, а также обратиться в Конституционный суд России и в ЕСПЧ. Будем добиваться признания того, что повышение пенсионного возраста не соответствует Конституции.

Сергей Удальцов

https://cont.ws/@anaxoret/1139781

DW на русском

@dw_russian

Печально. Россия — европейский лидер по темпу распространения ВИЧ (Украина на втором месте)

bbcrussian

@bbcrussian

Судья Вулф: Россия — прекрасный пример, зачем нужен Международный антикоррупционный суд

На месте снесенных вилл мафиозного клана на окраине Рима к лету 2019 года будет разбит парк, заявил в понедельник, 26 ноября, губернатор Лацио Никола Дзингаретти, передает информагентство Ansa.

Как сообщалось ранее, утром в понедельник губернатор и глава МВД Маттео Сальвини приняли участие в сносе домов — оба находились в одном и том же бульдозере.

Восемь домов были построены на южной окраине Рима около 40 лет назад без получения необходимых разрешений. Несколько раз власти ставили вопрос о сносе, однако он был произведен лишь в ноябре 2018 года.

https://regnum.ru/news/polit/2526396.html

Эксперты Общероссийского народного фронта выступают против застройки столичного памятника природы «Серебряный Бор» элитными апартаментами и направили по этому поводу обращение в межрайонную природоохранную прокуратуру города Москвы. По мнению общественников, данная инициатива может нанести непоправимый вред уникальной природной территории.

http://ekogradmoscow.ru/novosti/novosti-press-sluzhb/onf-vystupaet-protiv-zastrojki-serebryanogo-bora-elitnymi-apartamentami

https://youtu.be/LqB2pZXEfO4

Меры по снижению светового загрязнения пока спорадические и неорганизованные. В США создали первый в мире заповедник темного неба, где количество источников света регламентируется. На шоссе в Норвегии сейчас ведутся эксперименты по динамическому освещению, снижению яркости в то время, когда на дорогах нет машин. Но в целом проблема хоть и поставлена, но решить ее крайне сложно, хотя определенные последствия от нее мы видим уже сейчас.

Но разве можно разрешить все эти проблемы, когда применение всех этих революционных «прорывов» НТП определено не необходимостью и здоровьем людей и земной природы, а прибылью, извлекаемой из всех этих «прорывов».

https://youtu.be/c1L_L5Fedmw

https://cont.ws/@wayfarervak/1140283

Сланцевого кризиса, по существу, уже не нет. Все самые слабые звенья цепи были выбиты с рынка в 2015-2016, т.е. точка равновесия была найдена.

США выходят на собственный абсолютный рекорд по добыче нефти, значительно обгоняя Саудовскую Аравию и Россию. К сентябрю 2018 свыше 11.3 млн баррелей нефти. С момента «деконструкции» (с 2015 по сентябрь 2016) и переформатирования сланцевой индустрии в США, добыча выросла на 33% (это 2.8 млн баррелей). За год добыча выросла на 1.5 млн.

Кстати, до новых санкций на Иран, они вышли на рекорд по добыче в 2018 году, превзойдя досанкционный уровень 2011. Тогда Иран потерял свыше 1 млн добычи, но впоследствии приобрел 1.5 млн.

Казахстан приобретает некую субъектность на нефтяном рынке на фоне снижения добычи в Алжире и стагнации в Анголе. Добыча балансирует около 1.7-1.8 млн барр, в два раза больше, чем в начале нулевых.

Ливия не смогла восстановить довоенный/дореволюционный уровень добычи. В среднем на 1 млн баррелей меньше. Ощутимо деградирует Нигерия, где добыча на минимумах за несколько десятилетий (в среднем минус 500-600 тыс барр от нормального уровня). Обвальный характер добычи нефти в Венесуэле, где потери достигают 1.3 млн баррелей или половины от докризисного уровня.

Вот у Мексики, Норвегии и Великобритании добыча последовательно снижается последние 15 лет из-за истощения запасов.

Если сравнить все страны мира за первые 8 месяцев 2018 (последние доступные данные) с аналогичным периодом 2017, то выходит минус 130 тыс баррелей за исключением США. У США почти 1.5 млн в плюс. Это практически полностью совпадает с увеличением спроса. А если с 2016 сравнить, то все страны без США опять же символические 130 тыс баррелей, но уже в плюс, а США +1.7 млн

Никакого переизбытка предложения на рынке нефти не было, нет и по всей видимости не будет. Падение нефти на 35% не имеет никакого отношения к балансу спроса и предложения ровно также, как и в 2015. Все это фейки. Называйте это играми заинтересованных сторон, но не нужно увязывать сюда баланс спроса и предложения.

За 4 года спрос на нефть по всему миру вырос на 7%, а предложение лишь на 5%. 95% из этих 5% обеспечили лишь 3 страны – США, Ирак и Иран.

https://cont.ws/@Spydell/1140531

Украинский государственный банк «Ощадбанк» заявил, что выиграл иск против России, поданный в Парижский арбитраж в связи с потерей собственности в Крыму.

Общая стоимость возмещения составила $1,3 млрд. Кроме того, с момента вынесения решения и до выплат на эту сумму будут начисляться проценты.

«После получения в установленном порядке решения арбитража «Ощадбанк» начнет принимать все возможные действия для выполнения решения и взыскания средств с Российской Федерации. Банк будет активно добиваться выполнения арбитражного решения в отношении активов России в соответствующих юрисдикциях во всем мире», — заявили в банке.

Комментариев с российской стороны пока не последовало.

https://ruposters.ru/news/26-1…

https://cont.ws/@Novoross/1139877

Помните не проиндексированную пенсию в 2016 году? Ту самую, которую подменили разовой выплатой в 5 000 рублей? Помните? А теперь считаем. Средняя пенсия по России, согласно данным Росстата, составила в 2015 году 12 045 рублей 77 копеек. Инфляция за этот же год, составила 12,9%. Умножаем 12 045 на 12,% и получаем 1553 рубля 88 копеек. Умножаем на 12 месяцев и получаем 18 645 рублей. То – есть, государство положило себе в карман по 13 645 рублей с каждого пенсионера. Но и это еще не все. Следующая индексация пенсий, проводилась ориентируясь на ту самую не проиндексированную пенсию. То – есть, на протяжении всех этих лет, государство забирало себе в карман по 18 645 рублей в год, с каждого получающего страховую пенсию пенсионера. Умножим эту цифру на число пенсионеров в России получающих страховую пенсию. Миллиарды.

https://cont.ws/@greyman50/1178978

На этой неделе ЦБ сделал чистосердечное признание, что каждый десятый рубль пенсионных накоплений россиян, вложенных в систему негосударственных пенсионных фондов, был инвестирован в активы низкого качества. То есть деньги, вернее какая-то их часть, таки пропали… Но вот каждый ли десятый рубль или больше?

Например, недавно был большой скандал, когда некий господин Минц, владелец одного из крупного негосударственного пенсионного фонда сбег в Англию, прихватив деньги из этого фонда с собой, где себе прикупил отель. Являются ли те деньги, которые вместе с ним эмигрировали теми самыми «каждым десятым рублем», ЦБ не уточнил.

Но надо понимать, что из себя представляет ОФЗ. Уже сейчас больше половины новых выпусков госдолга идет на погашение старых бумаг. При этом большую часть денег от размещения ОФЗ уже успели потратить на исполнение бюджета, то есть мы их успели проесть. То есть если коротко, то вся система ОФЗ напоминает из себя что вроде пирамиды, как МММ и Кешбери.

Как же государство будет погашать свои обязательства. Можно напечатать много новых рублей. В крайнем случае рубль можно девальвировать.

Мы можем стать свидетелями как через некоторое время пенсии реально удвоятся и утроятся. Но вот какая при этом будет покупательная способность рубля, это большой вопрос. Главное дожить до этого момента…

https://cont.ws/@lk55lk/1146245

Авербух Максим

@rus_analit

Клепач: «Каждый доллар в цене барреля нефти даёт бюджету РФ 100 млрд рублей»

Силуанов: «Снижение курса нацвалюты РФ на 1 рубль стоит бюджету России порядка 190—200 миллиардов рублей».

Вот такая в России экономика — девальвация рубля для бюджета вдвое выгоднее роста цены нефти.

У термина «солидаризм» несколько определений; рассмотрю политически нейтральное определение из википедии:

Солидари́зм (фр. solidarisme, от solidaire — действующий заодно) — политическая теория о необходимости солидарности и стремления к компромиссу, социальному сотрудничеству и духовному доверию среди различных слоёв общества, в том числе, классов, партий и групп интересов. Солидаристские отношения строятся либо на системе взаимовыгодных договоров, ориентированных на общие интересы, либо на совокупности добровольных сообществ.

Звучит неплохо, не так ли — чем воевать, лучше дружить. И в сферическом вакууме это понятие могло бы означать мир во всём мире, и прочее My little pony. Но на практике солидаризм — основное средство манипуляции массами, и создании у обывателя ложной иллюзии единства партии и народа. Потому что вторая часть определения в реальном мире не работает; нет никаких «взаимовыгодных договоров» между «верхами» и «низами» в капиталистическом обществе; компромисс возможен только односторонний — «низам» предлагается ещё немного потерпеть и не мешать «верхам» делать свой гешефт; а когда ИХ дело заходит в тупит, то разгребать разнообразные кризисы и крахи приходится опять же «низам» — от биржи труда до фронтовых окопов. Дабы не быть голословным, попробую конкретизировать.

Для начала стоит сказать, что в современном мире практически отсутствует понятие «Общество» — что это такое, и с чем его едят?.. Конечно, люди никуда не делись, и можно их обзывать «обществом», только это будет брехня; общество — оно от слова «общее», а что общего у нас с вами; не только у Абрамовича с дядей Васей из Задрищенска, но и у жителей одного и того же города и примерно одного достатка?.. Штамп о прописке в паспорте? Большинство наших интересов противоположны друг другу; в недавней статье про Москву косвенно указывал на эту проблему — мы все конкурируем между собой за доступ к ресурсам, которые всё больше и больше централизуются. Дома-человейники в мегаполисах растут как грибы, а вот дорог, больниц, школ, не говоря уж про ДК и музеи, больше не становится — и мы вынуждены воспринимать окружающих как конкурентов, а не как соратников. Этот процесс называется «атомизация общества».

Но человек — скотина всё-таки социальная, поэтому наличие общества ему необходимо; да и глупо как-то отрицать Общество, находясь круглосуточно посреди себе подобных. Поэтому обывателю постоянно подсовывают какие-то «объединяющие» темы, которые позволяют ему хотя бы на время сплотиться в едином порыве за «наших» — от спорта и всякого «Евровидения» до военных авантюр. Болеешь за «Спартак» — добро пожаловать в клуб; а уж переживать за «наших» где-нибудь на чемпионате мира — святое дело. При малейшем напряжении мозжечка должна по идее возникать мысль «а в каком месте вот эти должны восприниматься как наши?» — но на этот счёт есть пропаганда и многолетнее паразитирование на прошлом: ты должен болеть за вот эту шайку ногомячистов или рукошайбистов, потому что они из твоего города и твоей страны. Всем пацакам надеть намордники и радоваться.

Что характерно, логика поведения данных пассажиров вполне укладывается в обывательскую логику — они свободные люди, сами решают, чем и где им заниматься. Ведь вам же никто не мешает сменить место жительства и работы верхом на тракторе? И чем «продвинутее» обыватель, чем более привилегированное положение в обществе он занимает, тем больше у него понимание, что вовремя предать означает предвидеть; и что эти «наши» на самом деле никакие не наши. Ведь в логике либерализма это действительно нормально — свободная личность понад усе. И если следовать ей, как до сих пор принято среди нашей т.н. «элиты», то вполне нормально болеть не за свою страну, а за ту, которая показывает красивый футбол; не видеть ничего плохого в смене паспорта в зависимости от конъюнктуры рынка, и т.д. И чем выше, тем такого поведения всё больше.

А вот теперь перехожу к сути статьи, от которой у многих полыхнёт, как в своё время у «Гинденбурга» — на самом деле среди публичных фигур и движений никаких «наших» нет. Это — банальный обман и применение солидаризма по отношению к широким массам. Мы должны сплачиваться и толерантно и компромиссно смотреть на поведение любого дауна, если он «представляет страну»; и дело тут не в Кокорине и Мамаеве, а вообще в ситуации, когда произвольная группировка произвольных пельменей объявляется «нашими», потому что потому. Мы должны с пониманием смотреть на поднятие цен и пенсионного возраста в условиях профицитного бюджета:

Плазменные мраксисты могут сказать, что это я не совсем про солидаризм говорю; возможно, примеры из спорта и музыки далеко не лучшие с экономической точки зрения, зато неплохо показывают, как это работает, с мотивационной точки зрения. А солидаризм — он как раз про это. Откуда он вообще берётся? Несмотря на свою кажущуюся положительность, в реальности он работать не может, поскольку интересы капиталиста и обывателя противоположны; у них даже морали противоположны, на самом деле, о чём писал отдельно. Посмотрел тут последний ролик Сергея Брекотина, где он вполне наглядно разбирает мифы о богатстве; но, опять же, это разбор с точки зрения морали капиталиста; а для обывателя не всё так однозначно:

С точки зрения обывателя чем больше потребляешь, тем ты больше молодец и альфа-самец; и потребление тут, разумеется, не равно еда. Но с точки зрения капиталиста собственное потребление вторично; главное — сколько у тебя капитала, и тут уже потребление скорее мешает, чем помогает. Поэтому «продвинутая» часть населения попросту мыслит в других категориях, нежели массы простого народа, которым заливают в уши пургу Киселёвы и Фрицморгены. Вон, Фриц в очередной раз раскрылся — с его точки зрения «уважение к труду» — это уважение к высокооплачиваемому труду, и он на голубом глазу приравнивает труд парикмахера и прочих креаклов к труду шахтёров, пожарных, учёных и космонавтов. С точки зрения креалиата мы должны искренне переживать за граждан, несущих лишения заради личного обогащения. Ведь эти же люди делают нашу жизнь лучше, это же «наши» люди!

И здесь пора вернуться к началу. Конечно, с точки зрения государства Российского это всё наши люди — и Абрамович и парикмахер, и шахтёр и полярный исследователь. Вот только Общества никакого у нас нет, нет общих интересов и задач; и если интересы внутри общества пересекаются и противоречат друг другу, то это нормально. А интересы собственника завода и рабочего в цеху противоположны — собственнику нужно оптимизировать затраты на производство и персонал, а рабочему наоборот, нужна высокая зарплата, продвинутое оборудование и не «палёные» материалы. То же верно и для любой программерской конторы, тащемта. Интересы же мелкой буржуазии — тех самых парикмахеров и прочих стартаперов — вообще никого не волнуют, и это тоже нормально в логике капитализма; выбрался наверх — молодец, а умер Максим — да и х** с ним.

Так что неплохой в сферическом вакууме солидаризм в капиталистическом обществе выступает как… скотч для общества; вместо цементирования и действительного объединения под общими интересами солидаристы тяп-ляп сматывают разрозненных пассажиров в некое подобие общества; при этом противоречия внутри никуда не деваются.

Вот только почему-то доходы у нас приватизируются, а расходы социализируются. Когда Запад принялся вводить санкции — и до сих пор ими занят — он ведь не вводит их огульно против всего подряд, а бьёт точечно по «друзьям Путина», т.е. по частным компаниям олигархов. И в значительной мере кризис российской экономики вызван перетеканием денег от населения именно туда, к олигархам — бюджет возмещает частным рыльцам санкции против них, намеренно делая их из персональных общественными. Пока «всё было нормально», эти самые рыльца держали свои капиталы в оффшорах, по сути ограбляя народ через не-уплату налогов в бюджет; а теперь, когда уже ку-ку, эти же люди снова грабят народ, «компенсируя» санкции за счёт бюджета, на который ещё совсем недавно клали болт.

На самом деле, тем, кто «наверху», давно уже нечего предложить массам ограбляемого народа; даже дешёвое пиво и джинсы уже кончаются, остаются одни проценты по кредитам. Поэтому в ход уже идёт откровенное враньё и попытки любой ценой сплотить «нацию» под триколорами/прапорами/юнион-джеком супротив клятых басурман. Поэтому-то война и выгодна всем сторонам конфликта, кроме простого народа, конечно; но кто их слушает, быдланов-то. На неё можно списать всю собственную тупость и неумение решать проблемы; заодно и утилизировать самую активную часть населения, которого всё равно столько «экономике» не нужно.

Поведение «продвинутых» можно было бы понять, если бы вознёсшиеся на верхние уровни бытия граждане героически отстаивали бы интересы страны и дрались за Родину аки львы на всех фронтах, финансируя крестовых поход против мирового басурманства из собственных карманов. Но ведь нет же; при первых признаках тревоги они наоборот, бегут на поклон к Царю и припадают к государевой кормушке, которая состоит из наших с вами денег. Это всё — не «элита», а банальные общественные паразиты.

https://cont.ws/@Xommep/1139336

По словам Манон Швайнфурт, свидетельств того, что социальные животные обладают сложными когнитивными навыками общения, существует немало. Однако до сих пор у поведенческих специалистов было совсем немного сведений о том, что одни животные используют других как «физические» инструменты.

В данном случае речь идёт об относительно сложном взаимодействии: если бы шимпанзе использовал действительно физический инструмент, скажем, палку, то он мог бы контролировать нажатие кнопки самостоятельно. Однако использование «социального инструмента» как физического уже не даёт ему полного контроля. В данном случае приматы могли остановить струю фруктового сока в любой момент или и вовсе не нажимать на кнопку.

Но, судя по всему, Бобби был уверен в своей силе убеждения. Как отметила Швайнфурт, больше всего её команду поразил тот факт, что объекты манипуляции по сути не пытались избежать её.

https://cont.ws/@Umbrella/11398604

Что сформировало русскую государственность: отчуждение власти от народа и природная бедность

Русскую государственность сформировал уникальный комплекс факторов. Сначала она возникла как завязанные на транзитную торговлю фактории викингов, в которых те жили отдельно, а балто-славяно-финно-угорские племена — отдельно. Система с момента своего появления дистанцировалась от общественных интересов, существовала как самодостаточная, лишь отдельными аспектами своей жизнедеятельности связанная с широкими массами окружающего общинного населения. При иге же и после скудость прибавочного продукта в земледелии, изъятие которого требовало установления жёсткой централизации, сопровождалось разрастанием единственной опоры власти — военно-бюрократического аппарата.

Историки, социологи, антропологи и гуманитарии до сих пор не могут прийти к одному выводу, почему в России сложилась уникальная Система власти, не встречающаяся ни в Европе, ни в Азии, ни в мусульманском мире. Историк Владимир Егоров в кратком обзоре показывает, какие факторы формировали государственность в России («Цивилизационные предпосылки политической и социально-экономической эволюции России», Вестник Московского государственного областного университета, №3, 2018).

Социально-экономические и политические предпосылки образования древнерусского государства были связаны не с закономерными процессами, происходившими внутри славянского кровно-родственного сообщества, а с внешними факторами. Таким фактором стало включение волжско-окского и днепровско-волховского речных путей в трансевропейскую торговую систему, сформировавшую полиэтничную балтославянскую общность. На всём протяжении товарного трафика (основным предметом которого стало куфическое серебро), связавшего Европу и Восточный халифат, были образованы военно-торговые фактории (города эмпории), контролировавшие и регулировавшие его бесперебойное функционирование. Эмпории притягивали к себе поликультурное население пассионариев, пренебрегавших мирной обстановкой и оседлым образом жизни.

Вполне естественно, что в силу своей военной и судоходной подготовки доминирующее положение в городах эмпориях занимала норманнская элита (варяги, викинги). И варяги, и восточно-европейские племена «находились в VIII–IX вв. приблизительно на одном уровне социального развития. В этих условиях норманны, разумеется, не могли принести славянам ни более высокой культуры, ни государственности. Зато одностадийность развития способствовала более легкому общественному синтезу пришельцев и аборигенов (славян и фино-угров).

Сложившаяся на пути торгового транзита система городов эмпорий предполагала стройную организацию, характеризующуюся наличием княжеской власти, объединявшей равных в социальном статусе дружинников, единого центра – её модератора, в качестве которого в силу своего центрального положения выступил Киев. Мотивами, питающими заинтересованность и добровольную интеграцию славянских и финно-угорских племён в военно-торговую организацию Киевской Руси, являлись потребность в сбыте и обмене спорадически возникающих небольших излишков от хозяйственной деятельности (воска, пушнины, вязиги и т.д.) и участие в широкомасштабных военных кампаниях, дающих возможность обретения трофеев. В остальном древнерусское государство представляло собой конгломерат княжеско-дружинных сообществ, с одной стороны, и общностей аборигенов (славян и финно-угров), с другой, сохранявших культурную автономию и имевших собственных предводителей.

Таким образом, несмотря на добровольную передачу отдельных функций управления (прежде всего судопроизводства и военной организации) княжеско-дружинной знати, славянское общество функционировало в параллельном, автономном эмпориям направлении цивилизационного развития. Сформировавшиеся вотчинные угодья дружинной знати не являлись земледельческими, а, скорее, представляли собой охотничьи угодья, сосредоточивавшие табуны лошадей и обслуживавших их рабов-холопов. Земледельческое хозяйство не могло являться приоритетным во владениях дружинной знати уже потому, что зерно в силу невозможности транспортировки на большие расстояния не могло быть предметом масштабных торговых операций. Таким образом, исторические условия генезиса древнерусской государственности определяли особую конфигурацию отношений общества и нарождавшихся властных институтов.

Во-первых, государство с момента своего появления значительно дистанцировалось от общественных интересов, существовало как самодостаточная система, лишь отдельными аспектами своей жизнедеятельности связанная с широкими массами окружающего общинного населения. Во-вторых, в условиях отсутствия социальной дифференциации как в городах-виках, так и в среде аборигенных племён славян и финно-угров единственной основой государства могла быть только военная организация, привнесённая его варяжским компонентом. Дальнейший ход отечественного социального процесса лишь утвердил и институционализировал заложенные в древней истории тенденции: размежевания государственных и общественных интересов, стремления власти опереться на всё возрастающую силу военно-бюрократической машины, развития ментального представления населения о добровольном делегировании государству части присущих ему прав и свобод и в связи с этим «стихийного демократизма».

При всей многозначности проблемы последствий татаро-монгольского господства следует указать, что номады существенно повлияли на дальнейший ход социально-политического развития России. Во-первых, историческое соперничество между вечевой демократической и княжеской центральной властью завершилось в пользу последней. Ордынский ярлык, вручаемый князьям как символ права на управление русскими землями, подкрепляемый военным могуществом татарской конницы, стал весомым аргументом княжеского доминирования в отношениях с вече и «земской» администрацией (посадниками, воеводами, тысяцкими и т.д.). «Монгольское владычество отняло у этих «парламентов» (вече), — пишет Э.Каррер д’Анкосс, — всякий смысл для их существования, и они исчезли».

Татаро-монгольское иго инициировало социальный раскол славянского и финно-угорского общества. Князь и его окружение, стремясь переложить основную тяжесть «выхода» на плечи общинников, вынужденно занимали протатарскую, антинародную позицию. Дистанцирование княжеско-дружинной власти значительно увеличилось. Складывавшаяся под влиянием татаро-монгольского присутствия политическая система приобретала деспотический характер.

Дело в том, что центром формирования государственности, идущей на смену Киеву и разрозненным политическим центрам вечевого периода, стал северо-восток Русской равнины (конкретнее, две соперничающие столицы — Москва и Тверь), куда перемещались значительные массы земледельческого населения южных и юго-западных земель. Историки высказали много гипотез относительно того, почему именно Москва стала центром нарождавшегося государства с доминировавшей земледельческой отраслью общественного хозяйства на самой непригодной для земледелия территории. Более корректно выглядит концепция, предложенная А.Горским, который считает, что естественно-природные условия северо-востока Руси, не позволявшие содержать на этой территории сколько-нибудь масштабного оккупационного конного контингента, создавали вокруг Москвы более благоприятную среду обитания.

Однако на северо-восток переселялось земледельческое население, которое продолжало заниматься земледелием в самых неблагоприятных условиях. Вследствие этого производимый здесь прибавочный продукт был настолько скудным, что его изъятие на нужды нарождавшейся государственности требовало избыточной централизации и жёсткости, что в конечном итоге предопределило деспотический характер московской власти. «Нигде в Европе, — пишет Э.Каррер д’Анкосс, — сельское хозяйство не было на протяжении столетий столь малопродуктивным, недостаточным, как в России, несмотря на огромные пространства, чтобы прокормить население».

Таким образом, основными последствиями татаро-монгольского завоевания стали институционализация централизации политической системы и формирование деспотического характера государственной власти, интересы которой на протяжении всей последующей истории Отечества, во-первых, являлись приоритетными, во-вторых, не интегрировались с общественными и, в-третьих, не имели ни моральных, ни законодательных ограничений и подчиняли себе всё без исключения стороны жизни социума, включая личное пространство каждого россиянина.

На месте Золотой Орды возникла новая — Российская империя, но культурно-цивилизационную и организационно-практическую преемственность новой империи от старой нельзя назвать впечатляющей. Не было у московских князей необходимых навыков управления, не было китайских и других иноплеменных компетентных советников, которые стояли у истоков великой монгольской империи. Не было материальных ценностей, конфискованных у побеждённых народов. Не было квалифицированных мастеровых, насильственно собранных из числа тех же народов для устроения центра империи, промышленности, обслуживания государственного аппарата. Не было кочевников — социального слоя, самим своим предыдущим развитием приспособленного к постоянной территориальной мобильности, готового стать связующим звеном для передачи информации и материальных ценностей. Не было самой природой приготовленных хороших дорог. И многого другого чего не было.

Но самое главное, не было развитого производства и обмена, дающих возможность концентрировать деньги. Не было иноземных купцов, таможенные сборы с которых наполняли казну. Поступления в казну от внутренней торговли также были незначительны: торговля была слабо развита, расстояния — большими, дороги — плохими. Не было навыков контроля за производителем, да и ремесленное производство в сравнении с Западной Европой было крайне слабо развитым.

Основная масса населения, занявшего Северо-Восточную Русь, занималась подсечно-огневым кочевым земледелием, которое требовало массовой вырубки лесных массивов. После эксплуатации участок, отвоёванный у леса, мог снова восстановить прежние качества только через сорок лет. Мало того, уже использованные после вырубки пространства в лучшем случае вторично зарастали подлеском, а большей частью (в зависимости от гидрологических особенностей) превращались в болота и гнилостные водоёмы. Совокупность факторов: «малый ледниковый период», наступивший с XV в., и рост населённости — обусловила социально-экономический кризис земледельческой цивилизации Северо-Восточной Руси.

Исчерпание возможностей подсечно-огневой системы, начавшееся в XV в., сопровождалось болезненным переходом к пашенному земледелию. Проблема заключалась в том, что свободный кочевник-земледелец, выходя в ополья, уже не мог трансформироваться в свободного фермера, владевшего на правах частной собственности возделываемой землёй. Земля к тому времени (и это зафиксировано в Судебнике 1497 г.), по монгольскому праву, принадлежала прежде всего государству и, по принципам распоряжения, вотчинным владельцам (боярам и монастырям). И даже укоренившись на «чёрных землях», крестьянин не становился собственником обрабатываемой пашни, а следовательно, лишался стимула к созданию интенсивного хозяйства, рыночных отношений и, по сути, оставался оседлым кочевником.

Такое положение дел обусловило, во-первых, деспотический характер российского феодализма, исключавшего иные, кроме внеэкономических, репрессивных, методы взимания ренты, что абсолютно соответствовало идущему сверху процессу абсолютизации власти и установлению крепостного порядка; во-вторых, скудость прибавочного продукта основной отрасли экономики, изъятие которого требовало установления жёсткой централизации, сопровождавшейся разрастанием единственной опоры власти — военно-бюрократического аппарата — и становлением охватывающей все слои общества крепостной системы, в которой дворяне и даже самые знатные сановники обременялись обязательством перед государством и в отношении последнего являлись такими же холопами, как и простой крестьянин.

Таким образом, качественные черты новой московской государственности, основу которой составляли национально особенные феодальные отношения и крепостная система, обусловили не просто качественные черты российского этоса: индивидуальную пассивность, трудовую апатию, безинициативность в обустройстве быта и личного хозяйства и т.д. – но и устои, сыгравшие определяющую роль в формировании социально-экономического строя в целом.

http://ttolk.ru/articles/chto_sformirovalo_russkuyu_gosudarstvennost_otchuzhdenie_vlasti_ot_naroda_i_prirodnaya_bednost

В конце VIII века, в результате торговых экспедиций скандинавов (викингов) по рекам бассейнов Волги, Днепра и Дона начинается массовый приток дирхемов в Скандинавию и скандинавские поселения в Восточной Европе[1]. Вес монет в это время составлял около 2,7 грамма то есть относились к гривне весом 68,22 граммов как 25:1. Такой дирхем в письменных источниках называется куной[источник не указан 741 день]. В начале X века наряду с дирхемами в 2,73 грамма в обращение начинают поступать более тяжелые монеты в 3,41 грамма. Таких дирхемов в гривне заключалось 20, и эта монета на Руси стала называться ногатой[источник не указан 741 день].

На территории современной Москвы, где обитали вятичи, было обнаружено несколько кладов куфических дирхемов. Первый из них найден в устье ручья Черторый при закладке храма Христа-Спасителя в 1837-ом году на глубине 5 метров. Среди монет клада были опознаны тахиридский дирхем 862 года с именем владетеля Мухаммеда и халифа Мустаин-Биллаха из города Мерв (ныне город Мары, Туркмения) и аббасидский, 866-го года, халифа Мутазз-Биллаха из города Двина (Армения). Также известны находки дирхемов IX—X веков у села Коренева в Подмосковье и Симонова монастыря[2].

В начале XI в. исчерпались источники серебра в арабских странах, что явилось причиной порчи и деградации дирхема. Серебряный кризис продолжался около двух столетий и привёл к появлению билонных и медных дирхемов, например медных монет Караханидов и Хорезма (самые большие из них имеют в диаметре до 43 мм).

Кризис затронул также Испанию и Северную Африку. Испанские Омайяды (756—1031) чеканили тот же тип дирхемов, что и на Востоке, но весом около 2,71 грамма. При Альмохадах (1130—1263) чеканились четырёхугольные дирхемы весом 1,5 грамма и ½ дирхема весом 0,75 грамма. Шерифы Марокко в XVIII в. снова начали чеканить круглые серебряные дирхемы (миткали)

С XIII в. в Азии снова началась чеканка серебряных дирхемов (например, дирхемы Хулагуидов), которые чеканились сначала весом в 2,5 грамма, а затем порядка 1,4 грамма. В начале XIV в. появляется новая серебряная монета «тенка», и название «дирхем» исчезает. Время от времени оно ещё появляется, например на четырёхугольных монетах Аурангзеба (1659—1707) и Фарук Сийяра (1713—1719), а также на серебряных монетах марокканского -шерифа Хасана (1881—1894).

https://ru.wikipedia.org/wiki/Дирхам

Изначально в Халифате использовались те деньги, которые остались от Ирана — серебряные драхмы — и монеты от Византии. Первое появление новой арабской монеты связывают с периодом правления халифа Абд ал-Малика. Он вчитывался в надписи на своей одежде и прочел там фразу «Во имя отца, сына и святого духа, бога единого». После того как он понял смысл надписи, на которую не обращал до этого внимания, он разозлился и приказал заменить все слова, написанные в залах дворцов и на одеждах богачей. Там появилась такая фраза «Нет бога, кроме Аллаха единого, нет ему сотоварища».

Об этом узнал Византийский император, который был христианином, и сказал, что если такое повторится, то на монетах империи будут чеканить мусульманских пророков в неприглядном положении. Побоявшись этого, халиф приказал начать чеканку собственных монет — динаров. И вот первые динары были отчеканены в 625 году в Дамаске. Эти монеты приняли за основу, и они сохранялись на протяжении нескольких столетий.

Отличительная черта арабских дирхемов заключается в том, что на них нет никаких изображений, только цитаты из Корана. Легенды и надписи на деньгах были выполнены шрифтом куфи, поэтому у монет такое название. Кроме того, на каждой печатались разные легенды из Корана и монеты выпускали отдельным тиражом. На динарах указывалась дата выпуска, а на дирхемах еще и город, в котором была отчеканена монета.

Со временем куфические дирхемы стали содержать и фразы, в которых упоминалось имя правящего халифа, а также эмира — правителя области изготовления монеты. Поэтому археологи и историки по поздним дирхемам ориентируются на этапы истории развития Халифата.

Для выпуска арабских монет использовали:

Золото, тогда монеты называли динарами.

Серебро. Такие деньги назывались дирхемами.

Медь, монеты назывались «фельсы», или «фулусы», они были аналогами византийского фоллиса. Это единственные деньги, на которых допускалось присутствие животных, птиц, узоров на аверсе или реверсе. Но со временем они приобрели традиционный вид без рисунков.

Чеканка монет проводилась исключительно на территории Халифата. Для этого велась разработка месторождений золота и серебра. Поскольку территория государства позволяла найти любой драгметалл в разных местах. Таким образом, месторождения серебра в Средней Азии давали около 600 тысяч дирхемов в год.

На территории России во время раскопок находили килограммами дирхемы Халифата. Все объяснялось тем, что чеканка арабских монет была достаточно строгой. Вес монеты, а также содержание 97-98 % серебра сделало ее популярной денежной единицей. Она привлекала не только своим составом, но и надежностью. Поскольку все остальные монеты со временем теряли качество, потому что добавлялась в сплав лигатура из дешевого металла. К тому же Халифат поддерживал торговые отношения с соседними странами, а также внедрял свою валюту по всей территории государства.

У отдельных регионов не было возможности отказаться от дирхема. Денежное обращение на Руси плотно связано с монетами Халифата. Кроме того, со временем дирхемы стали поступать и на территорию Европы.

На арабских дирхемах нет номинала. Эти монеты оценивались исключительно по весу и стандартным размерам. Поэтому они были довольно удобны в обиходе. Сейчас такие монеты оцениваются нумизматами с исторической точки зрения, поскольку экземпляров таких монет сохранилось много, и особой ценности они не несут. Обыкновенную монету можно приобрести даже за три тысячи рублей. Подделывать дирхемы невыгодно не только из-за их стоимости, но из-за сложности чеканки и подражания арабскому шрифту.

https://dedpodaril.com/numizmatika/kuficheskiy-dirhem.html

Для нас очень важен вывод, который делает Т. Нунан: «Нужно признать, что торговля Волжской Булгарии с саманидской Средней Азией в Х веке была гигантской (отчерк наш Р. В.). Эта коммерция была, возможно, самой большой из всех в Западной Евразии Х века… Ежегодно миллион или более серебряных дирхемов перевозилось на Север для уплаты за товары, которыми снабжалась Средняя Азия. Количество вывозимого серебра было таким большим, что в Средней Азии уже в середине Х веке начался кризис его добычи, так как богатые серебряные рудники интенсивно эксплуатировались для того, чтобы оплатить ту огромную массу товаров, которые поступали из Северной Европы. Волжская Булгария тоже стала исключительно богатой в этот же период и превратилась из хазарского придатка в одно из самых больших государств Европейской России».

https://realnoevremya.ru/articles/46089

Доллары русского средневековья. Арабские дирхемы

По мнению историков, слово «дирхем» пришло в арабский язык из греческого, и было просто напросто арабским вариантом названия античной греческой монеты — «драхма».

Например, в X веке чеканились так называемые Тохаристанские дирхемы диаметром от 38 до 45 миллиметров и весом более 11 граммов, но средний вес большинства дирхемов этого периода составлял около 3 граммов.

В IX-XI веках дирхемы можно было бы с полным основанием называть международной валютой. Они являлись самыми устойчивыми и пользующимися доверием масс денежными единицами на обширнейшем пространстве – от жарких пустынь Африки до поросших непроходимыми лесами просторов Руси и от островных земель викингов окружённых холодным морем до шумных оазисов посреди песков Средней Азии.

Почему же именно дирхемы считались такой исключительно надёжной валютой, ведь они были далеко не единственными серебряными монетами известными в средневековой Евразии?

А ценились они за то, что проба серебра изменялась у них очень медленно. Притом, что тенденция «разбавить» драгоценный металл, в данном случае серебро, чем попроще явно прогрессировала при чеканке монет. Это кстати было свойственно не только средневековью. И гораздо позже, скажем, в XVIII веке уменьшение доли чистого серебра в монетах прекрасно прослеживается от императора к императору.

Случалось, когда дирхем оказывался слишком крупной расчётной единицей, серебряный кругляш разрезали на части. Причём к каждому кусочку доверия было ничуть не меньше чем целому дирхему. Серебро ведь всё равно оставалось серебром.

И вот такой вот разрезанный пополам дирхем прозвали, так скажем, не особенно оригинально – «резана». Надо думать от слова «резать».

«Была бы раба по ногате, а раб по резане» — из древнерусского памятника литературы «Слова о полку Игореве».

http://kotklad.ru/viewtopic.php?f=66&t=874

http://clubklad.ru/blog/article/4913/

Татарский дирхем — серебряная монета Золотой Орды, известна в незначительном количестве на восточнославянских землях с конца XIII в. до первых десятилетий XV в. Их вес составлял 1,4-1,5 грамма. Подобно куфическим монетам, изображений они не имеют, хотя на них и встречаются рисунки в форме переплетённых сердец в центре монеты, орнаментальные рамки вокруг арабских надписей, содержащих имена правителей, год и место выпуска.

Были в обращении на территории средневековых южнорусских княжеств, (Новосильского, Елецкого, Рязанского и других), для чего на дирхемах делались надчеканки. На новосильских монетах была надчеканка в виде герба княжества — двузубца с крестом вместо правого зубца и еще одним малым крестом посредине, на рязанских монетах — в виде так называемой «бараньей головы» или «рязанской морды».

Такие монеты являются исключительной нумизматической редкостью. Так например, в настоящее время достоверно известно всего о пяти найденных татарских дирхемах с надчеканкой новосильского герба.

В Османской империи дирхам служил единицой веса, равной 1/400 окки. Когда окка была стандартизирована как 1,2828 кг, дирхам стал 3,207 г.

Встречаются очень большие по величине экземпляры, например дирхем Тохаристана диаметром 38-45 мм и весом более 11 г. Монеты Бувейхидов весят, как правило, 4-6 г, но имеется один экземпляр, который весит 13,63 г.

В настоящее время дирхам — основная или разменная денежная единица нескольких арабо-говорящих государств:

марокканский дирхам — основная денежная единица Марокко;

дирхам ОАЭ — основная денежная единица Объединённых Арабских Эмиратов;

ливийский дирхам — разменная денежная единица, равная 1/1000 ливийского динара;

катарский дирхам — разменная денежная единица, равная 1/100 катарского риала;

иорданский дирхам — разменная денежная единица, равная 1/10 иорданского динара.

Дирхам (Dh; араб. درهم‎) — денежная единица Марокко. Выпускается центральным банком страны, Банк аль-Магриб (основан в 1959 году). Делится на 100 сантимов (араб. سنتيم‎). Первая эмиссия дирхама, привязанного к курсу французского франка, произошла в 1960 году. До этого основной валютой Марокко являлся марокканский франк.

Курс валюты достаточно стабилен, он одинаков по всей стране и устанавливается государством. Валюту свыше $500 вывозить из страны запрещено без справки из банка.

Выпуск монет в дирхамах был начат в 1960 году, первоначально монеты в 1 дирхам были серебряными (600 пробы). В 1965 году выпущены монеты в 1 дирхам из никеля и серебряные монеты в 5 дирхамов (720 пробы).

До введения в 1952 году ливийского фунта в обращении в разных районах Ливии находились разные валюты: в Феццане — алжирский франк, в Триполитании — итальянская лира и военная лира британского военного командования, в Киренаике — египетский фунт[1].

Ливийский динар был введён в обращение в 1971 году, заменив ливийский фунт, без изменения номиналов[2].

До 1975 года в ходу были старые монеты в милльемах (равных дирхамам). В 1975 году введены в обращение монеты номиналами 1, 5, 10, 20, 50, 100 дирхам с изображениями гербов стран Федерации Арабских Республик, прекратившей существование в 1977 году. В 1979 году выпущена вторая серия монет того же достоинства с изображением всадника вместо гербов. В 2004 году появились монеты 250 (0,25 динара) и 500 (0,5 динара) дирхам. Дата чеканки на монетах указана по исламскому календарю.

С 14 февраля 1999 года в Ливии существовала система двойного валютного курса, причём «официальный» валютный курс был привязан к валютной корзине SDR (Специальные права заимствования) — расчётной единице МВФ, а «специальный» — к доллару США. Большая часть валютных операций, включая нефтяной экспорт и подавляющую часть импорта по линии государственных организаций, осуществлялось по официальному курсу. 1 января 2002 года ливийские власти провели унификацию двух курсов. В настоящее время фиксированный курс ливийского динара к SDR установлен в соотношении 1,89:1

http://wikiredia.ru/wiki/Серебряный_дирхам

В других обстоятельствах сообщение Reuters о со 2 ноября вводе в оборот новых ливийских монет номиналом 1 динар могло бы заинтересовать, пожалуй, лишь нумизматов. Действительно, до сих пор в Ливии имела хождение только бумажная купюра такого достоинства. Но дело в том, что это уже второй случай, когда ливийские деньги изготавливают в России по заказу восточного филиала Центробанка. Этот филиал подконтролен Временному правительству в Байде, Палате представителей (парламенту) в Тобруке, которые поддерживают и в то же время сами поддерживаются главкомом Ливийской национальной армии (ЛНА) Халифой Хафтаром – основным конкурентом заседающего в Триполи главы Президентского совета Фаиза Сараджа.

Тем более что доставленные из Москвы в июне прошлого года бумажные деньги в объеме 4 млрд динаров вызвали тогда негативную реакцию как со стороны правительства Сараджа, так и почти всех западных держав, в упор не желавших замечать Хафтара.

Ливийцы выбрали из банков более 24 млрд динаров, а находившиеся в обороте купюры быстро приходили в негодность. Люди испытывали огромные трудности при покупке и продаже даже товаров первой необходимости.

Нынешняя поставка монет во много раз уступает денежной массе, прибывшей в Ливию летом 2016-го, ведь тогда печатались банкноты достоинством в 5, 10, 20 динаров. Самые ходовые банкноты в 1 динар (а также «половинки» и «четвертушки» динара) оказались и самыми изношенными, многие из них превратились в труху. В связи с этим логично предположить, что вопрос о чеканке монет мог обговариваться еще на стадии договоренности об изготовлении бумажных купюр.

Разумеется, заказ восточного центра власти на чеканку монет не способствует росту доверия между Сараджем и Хафтаром. Но и слишком драматизировать это событие не стоит. Прежде всего потому, что звонкая монета хоть и поступила в Киренаику, в распоряжение филиала Центробанка в Байде, со временем разойдется по всей стране. Ни о каких ограничениях, связанных с хождением монет на территории всей Ливии, речи не идет. Во всяком случае, эмиссары Хафтара говорят о том, что маршал контролирует почти 90% территории Ливии и стремится к полному контролю над всей страной – единой и неделимой. В этом плане инициативу Хафтара с чеканкой монет следует рассматривать как еще один выпад против правительства Сараджа, который, дескать, в отличие от Хафтара не заботится о простых ливийцах. Тем более что в отделениях банков уже выстроились очереди из желающих обзавестись новыми монетами. Такой ажиотаж специалисты объясняют резко снизившимся уровнем жизни в стране и стремительным ростом цен. За 1 динар по официальному курсу дают около 75 центов США, на черном рынке – только 12 центов. Для сравнения: во времена Каддафи, например, в 1970-е курс динара доходил до 3,3 долл. США, но затем стал постепенно снижаться.

http://www.ng.ru/world/2017-10-25/6_7102_livia.html

Изначально на Руси не было монетных дворов, монеты завозились из соседних государств, например из государства Саманидов. На выставке этот период назывался безмонетным и представлен куфическим дирхемами, гривнами и раковинами каури.

В качестве денег использовались слитки серебра – гривны. Для мелких торговых операций гривны рубились, именно от этого произошел термин – рубль.

Аналоги монет – раковины каури, не только заменяли деньги, но и служили женскими украшениями.

Монетный период на Руси начался с серебряной чеканки. Чеканные монеты сильно отличались по качеству от западных монет. В то время когда в Европе были штампованные монеты, на Руси имело место хождение чеканными деньгами.

Монеты одного периода. Круглые и красивые – талеры германских государств, тонкие и бесформенные – монеты русского государства.

Реформатор Петр I заменил «серебряных вшей» на настоящие штампованные монеты. Кроме того царь Петр I, впервые в мире применил денежную систему десятичного типа.

Вскоре появились первые бумажные деньги. Каждая бумажная купюра подписывалась лично казначеем. Кроме подписи, купюры не имели других степеней защиты.

Этот период характерен не только появлением бумажных денег, но исчезновением портретов царствующей особы. Павел I считал свои портреты некрасивыми и царствующие портреты на монетах были заменены на двухглавого орла и прочую символику.

https://anonymus-74.livejournal.com/69904.html

Еще один вид товарных денег — ракушки каури из Индийского океана, которые широко использовались как деньги во всем мире, в том числе на Руси, где их называли ужовками и змеиными головками. В сосуде клад ракушек каури 12-13 веков, найденный в коломенской земле, а рядом для сравнения – лежат современные ракушки каури. Еще в 17 веке за несколько ниток бус из каури можно было купить раба или рабыню. Кстати, ракушечные деньги оказались самыми долговечными деньгами в мире, до сих пор на некоторых островах Тихого и Индийского океанов существуют эти деньги из моря.

https://bellezza-storia.livejournal.com/396911.html

Раковины Cypraea moneta и Cypraea annulus использовались в качестве валюты[3]. Впервые использовать каури в качестве денег стали в Китае 3500 лет назад. Со временем они были заменены медными монетами, но в провинции Юньнань каури в качестве средства оплаты сохранились до конца XIX века. Из Китая каури попали в Японию, Корею, Индию, Таиланд, Филиппины. В Индии наибольшего распространения каури достигли в IV—VI веках и сохранились до середины XIX века. На Филиппинах они были заменены медными монетами только к 1800 году[3]. Почвой для быстрого распространения каури в Африке стало развитие работорговли в начале XVI века. Португальские, голландские и английские купцы скупали каури в Индии, а затем продавали их в Гвинее за двойную-тройную цену. Торговые операции с каури в то время на территории Центральной и Западной Африки достигали огромных масштабов[3].

В Азербайджане каури, в качестве денег, использовались до XVII века. В XII—XIV веках на Руси, в так называемый безмонетный период, каури также служили деньгами и носили название ужовок, жерновков, змеиных головок.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Каури_(семейство)

В качестве возрождающего символа использование этих раковин началось еще со времен глубокой древности. И по сей день данный атрибут ценится во многих странах мира. В Индии, например, раковина используется в качестве защитного амулета от сглаза. В Египте и на Ближнем Востоке ракушки применяются как талисманы для привлечения удачи, здоровья и плодородия. На островах Тихого океана каури также наделяют магической силой, несущей энергию возрождения. Каури (ракушка). Магические свойства Существует ещё одно мнение, что использование данных раковин в качестве амулетов берет свое начало из существования в древности культа змеи. Каури и правда имеет некоторое сходство с головой данного пресмыкающегося, открывшего свою пасть. Следы почитания змеи сохранились у многих народов, к примеру, в Средней Азии. У тюрков ракушка каури известна как оберег со времен глубокой древности. Очень часто данный амулет использовался в качестве защиты детей от болезней и недоброго глаза. Ради этих целей ракушки нашивались на детские шапочки. Считалось, что если недобрый человек захочет «сглазить» ребенка, каури привлечет к себе его внимание и задержит на себе взгляд, отвлекая и заставляя потерять его направление и силу.

Доподлинно известно, что ракушка каури использовалась в качестве денежной единицы в некоторых странах, например, в Китае, Африке, Японии, Индии и других. Впервые в качестве денег ракушки начали использоваться в прибрежных районах. Это неудивительно, ведь именно там они имелись в изобилии. С развитием торговли и мореплавания каури значительно расширила ареал своего «обитания». Её красивый внешний вид способствовал тому, что она прижилась в качестве денежной единицы во многих странах мира. Что характерно — это то, что с продвижением в глубь материка, цена каури значительно возрастала. В Африке, например, ракушками можно было оплатить почти любой товар. Бизнесмены того времени заметили такую разницу в курсе, и использовали её, чтобы обогатиться. Они тоннами закупали данный товар, который потом обменивался в Западной Африке на ценное пальмовое масло. Купцы из Англии, Голландии и Португалии скупали ракушки в Индии, для того чтобы затем продать их в Гвинее за тройную цену.

Во времена Второй мировой войны, когда японская армия захватила традиционное место добычи каури — берега Индонезийских островов, соседние голландские колонии испытали острый дефицит валютной ракушки. Экономическая жизнь населения практически была парализована. Чтобы как-то исправить и стабилизировать ситуацию, местные власти решили начать поиск ценной ракушки на австралийском побережье. Поиски оказались тщетными. И тут один из уполномоченных ходоков случайно оказался в местном универмаге. Каково же было его удивление, когда он обнаружил искомые ракушки на прилавках магазина в качестве детских игрушек! Таким образом, голландские вояжеры вернулись не с пустыми руками. Им удалось вернуть народу благосостояние и стабильность.

Еще одним фактором, почему данная ракушка приобрела такую популярность в качестве денежной единицы, является отсутствие возможности её подделать. Почему ракушки каури нельзя было подделать? Потому что они имеют очень сложную форму. Тем более раньше у людей не было специальных для этого приспособлений. Все попытки изготовить фальшивые ракушки проваливались. О том, что были попытки подделать раковины каури, говорят найденные в разных странах мира ракушки, сделанные из камня, кости и других материалов. Им была придана форма, максимально приближенная к оригиналу. Однако то, что это не настоящие каури, было видно невооруженным взглядом. Ракушки каури, фотографии которых можно увидеть в статье, — это уникальное и неповторимое создание природы.

Их использование в качестве денежной единицы, как оберега от сглаза, болезней и несчастий, а также в качестве украшений говорит о том, что данная ракушка всегда была популярна, и в каждое время выполняла своё предназначение.

http://fb.ru/article/285513/magicheskaya-i-denejnaya-rakushka-kauri

Красивые раковины каури, известные под научным латинским именем Cyprea moneta, издавна добывались в Индийском океане, близ берегов Мальдивских и других островов. За тысячи лет до нашей эры и вплоть до ХХ в. местные жители бросали в воду листья кокосовой пальмы и подбирали их после того, как те покрывались ракушками.

в давние времена использовался как местная денежная единица, а также экспортировался в Индию и на Цейлон, в Китай, Японию, Таиланд и даже в Африку. Добывали их, по сути, в одном месте, а они по всему миру. Так длилось веками, и даже тогда, когда начали чеканить монеты. В ХIII в. итальянский путешественник Марко Поло увидел и описал раковины каури, служившие деньгами в китайской провинции Толоман. Затем арабский путешественник Ибн Батута, забравшись в 1352 г. в Северо-Западную Африку, обнаружил в царстве Мелле валюту-каури с точно вычисленным курсом к арабским дирхемам и динарам. Чуть более века спустя итальянец Кодамосто написал о торговле за каури в негритянском царстве Сонгай.

Во второй половине ХIХ в. англичане описали факты расчетов с помощью каури в Индии. А этнографы ХХ в. зафиксировали то же самое у многих африканских племен. Они установили: курс ракушечной валюты непрерывно повышался по мере от восточного океанского побережья вглубь материка. Во внутренних районах Африки раковинами свободно оплачивался практически любой товар и возмещалась стоимость любого имущества.

В начале ХХ в. некоторые западноафриканские народы расплачивались раковинами не поштучно, а . Одно из племен, к примеру, использовало в качестве минимальной платежной единицы из 40 раковин, нанизанных на веревку. Соответственно: 50 <шнур

Европейские бизнесмены той поры быстро оценили выгоды международной торговли ракушками каури и расчетов с помощью денег-каури. В 1870-е гамбургская фирма Годефруа ежегодно посылала несколько торговых судов на о-в Занзибар за каури, которые доставлялись затем в Западную Африку и обменивались на драгоценное пальмовое масло. Только в 1868-1870 гг. порт Лагос (нынче Нигерия) принял 8600 т каури. Впоследствии значение этой торговли настолько возросло, что уже на рубеже ХIХ-ХХ вв. данные о ней засекречивались и считались коммерческой тайной.

Вампумы вместо долларов

Знаменитые раковины каури не были у первобытных народов единственной валютой океанского происхождения, а имели несколько весьма . Среди них — деньги-ракушки индейцев Северной Америки. Но только в отличие от азиатских и африканских каури, индейские деньги-раковины использовались не в натуральном, а в специально обработанном виде. Индейцы обтачивали и полировали заготовки до получения маленьких белых, черных или красных цилиндров, для чего использовались различные виды ракушек. Нанизанные на шнуры, они назывались вампумами и служили как украшениями, так и деньгами. Например, вампумами расшивали пояса, укладывая их в причудливые орнаменты. Вампумы являлись племенными сокровищами, атрибутами власти вождей, служили символами заключения мира или объявления войны. Как и каури, вампумы дожили до новейших времен, сохранив у представителей первобытных общин статус более серьезной валюты, чем доллары. Денежные вампумы ходили в различных штатах (Новой Англии, в Каролине и Вирджинии), а также на рынках Бостона и Нью — Йорка даже в XIX и ХХ вв.

Деньги-вампумы, составленные из различных ракушек, имели свою ценовую шкалу. Весьма дорого ценились низки из белых и фиолетовых кружочков, сделанных из раковин куахуг (Venus mercenaria). Они даже использовались в качестве своеобразных при заключении межплеменных договоров. А одна раковина денталиум (Dentalium edulis), похожая на слоновый клык в миниатюре (длиной до 8 см), приравнивалась к 40 мелким раковинам иного вида. Женщины из племен, обитавших южнее Аляски, добывали денталиум по берегам реки Ванкувер. Стоимость изготовленных из них дифференцировалась в зависимости от чистоты белого цвета и симметрии формы. В ХIХ в. за 40 таких , нанизанных на шнурок длиной чуть более 2 м, можно было купить бобровую шкуру.

Постепенно вампумов сужались, стирались и к концу века удерживались только у аборигенов Аляски. Индейцы же западного побережья Канады и США перешли тогда на расчеты: в шерстяных одеялах, а обитатели восточных штатов и территорий — на доллары.

Алина Кали

Алина Кали 21 фев 2014 в 17:59

Быль на закуску

В конце ХIХ в. обрел известность некий мудрец из западноафриканского племени ашанти (нынче обитатели Ганы), оказавшийся настолько проницательным, что еще в 1860 г. предвидел: ревальвацию доллара на местном рынке. Он продал тогда все свое состояние в каури по курсу 1 доллар за 85 денежных низок. Прождав : 36 лет, он умудрился обменять каждый свой доллар уже на 216 денежных шнурков каури, став таким образом богатейшим человеком племени.

На том же континенте один ушлый монарх охотно продал свое королевство колониальной за : 300 тыс. каури ежегодной пенсии.

https://vk.com/topic-26093928_29770617

Из Китая традиция использования каури в качестве денег распространилась в Индию и Индонезию. Как деньги или украшения раковины каури проникали на север — на Алтай и Урал, в Монголию, Забайкалье и Поволжье, — а также в восточно-славянские земли, где они (под названием ужовки, жерновки или змеиные головки) также использовались в качестве денег в так называемый безмонетный период XII—XIV вв.еков.

Массовое производство каури было налажено на Мальдивских островах; его описывал арабский ученый аль-Бируни в XI веке: «Вад — вид раковин, которые собирают зинджи (негры. — М. Г.) на своих островах во время отлива. Они складывают их в ямы, засыпают их и оставляют, пока улитки не умирают и их мясо не разлагается. То же делают и жители Дйбаджата (Цейлон. — М. Г.), применяя для ловли этих раковин ветви кокосовых пальм. Они втыкают ветви в дно моря, и во время прилива раковины застревают в них; когда же при отливе вода спадает, они собирают раковины и затем делают то же, что и зинджи. Дйбаджат — это две группы островов. Те острова, откуда привозят пальмовое волокно, свитое для корабельных снастей, называются по их имени Касара, а те, с которых привозят раковины вад, называются Кура (Мальдивы. — М. Г.). Индийцы у себя в стране пользуются ими в сделках вместо мелких денег и играют на них в азартные игры, как играют в кости и фишки» [7]. В память об этом раковины каури изображены на современных мальдивских бумажных деньгах (рис. 9).

В XX веке роль каури как денег повсеместно сошла на нет, только в Папуа — Новой Гвинее раковины по-прежнему являются законным платежным средством и их можно обменять на местную валюту кина («каури» на языке куануа). Однако память о каури сохранилась в монетном деле западноафриканских стран.

https://trv-science.ru/2017/10/10/kauri/

Так, в начале XVII в. в королевстве Конго курица стоила 200 раковин нзимбу, мотыга – 300, коза – 2000, рабыня – 20 000, раб – 30 000. Однако здесь говорится не о раковинах, завезенных из заграницы, а о добытых на острове Луанда. На побережье Гвинеи в 1520 г. раб стоил 6370 каури, а уже в 1718 г. – 31 тыс., в 1725 г. – 50 тыс., в 1767 г. – 80 тыс. В середине XIX века в Индии 1000 каури равнялась трем английским пенсам.

Ценность раковины росла по мере ее проникновения в государства Африки. Торговать каури было выгодно за счет большой разницы курсов. К примеру, с 1868-го по 1870-й год через порт Лагос гамбурская организация Годефруа завезла 8600 тонн каури (в этот период стоимость одной тонны раковин равнялась 70-ти фунтам стерлингов).

В XX веке использование каури в качестве денежных единицы постепенно прекратилось.

https://utmagazine.ru/posts/21741-kauri

Раковины каури, относящиеся к 800—600 годам до нашей эры, найдены археологами в Германии, Латвии, Литве, на многих островах Балтийского моря и даже у нас под Витебском.

Их находят также в древних могильниках Англии, Франции, Швеции.

Каури были одним из основных видов оплаты в работорговле.

В XVII веке в Камеруне за одного раба платили 60 раковин, в XVIII веке в Гвинее раб уже

стоил 80 тысяч раковин каури (такой инфляции не знал даже ХХ век). А в Бенгалии в конце XVIII века был установлен официальный курс — 3840 раковин за одну индийскую рупию. Там же на строительство храма, как говорится в документах, в 1855 году было собрано 160 миллионов раковин каури.

В старину в Монголии, Китае и Бирме (вплоть до ХХ века) деньгами служил “кирпичный” чай. Эти “монеты” представляли собой пропитанную телячьей кровью, прессованную и высушенную в печи смесь листьев чайного куста и некоторых диких растений.

Знаменитый русский путешественник Н.М. Пржевальский (1839—1888), побывавший в Монголии, рассказывал, что всякий, желающий купить что-нибудь на базаре, должен был тащить с собой мешок с тяжелыми чайными “кирпичами”. Вес каждого “кирпича” составлял почти полтора килограмма.

http://www.nbrb.by/bv/articles/1122.pdf

Далее из миссии прописываются концепции, определяющие отношения в под-системах общности «ученик-класс», «класс-учитель», «учитель-коллектив», «коллектив-руководитель», «школа — внешний мир». Образно говоря: миссия — это ствол дерева, концепции — его ветви.

Для завода будет тоже самое, принципы формулировки миссии и концепций не меняются.

Главное в этом пункте: миссия — это именно что ДНК общности, определяющая в ней вообще всё. Без верных формулировок развивающейся структуры создать не получится. Без понимания и осознания «матрёшки целей» — от человека до человечества и определения места, функций и роли общности в этой матрёшке, получится механическая конструкция. Которой нужны уход, запчасти, расходники. И которая будет потреблять ресурсов (всех видов) больше, чем приносить благ человеку и человечеству.

По сути рождение миссии — это первый и самый важный шаг к рождению общности:

«Идея становится материальной силой, когда она овладевает массами» (К. Маркс).

А рис. 3 — это технологизация создания миссий. Это «грядка», на которой они растут. Миссия школы (а по сути-то — всего среднего образования) родилась сразу же, как только разработчикам эта грядка была показана.

Такой подход к формулировке миссии превращает её из заявления о благих намерениях буквально в формулу. Формулу развития.

Примечание.

Компании и корпорации (структуры системы агрессии) так же пытаются использовать миссии в своей деятельности. С точки зрения законов развития это попытки льва призвать антилоп к себе на обед. Если главная цель общности — получение прибыли (а это — главная цель всех ООО, ЗАО и ПАО), то такое главенство и есть декларация выживания ради выживания.

А «миссия банка» с этой точки зрения — полный оксюморон. Заявление раковой опухоли о своей необходимости и важности для организма.

И не важно, ради получения каких именно благ создаётся общность. В ДНК общностей системы доверия «прописано», что материальные блага ведут к нематериальным, а нематериальные — к материальным.

https://aftershock.news/?q=node/707611

В XI веке западноевропейские монеты — денарии — хлынули на русскую территорию по давнему торговому пути, но теперь в обратном направлении.

Яркой иллюстрацией этого процесса стал клад первой половины XI века, обнаруженный в середине XIX века под Звенигородом (всего в Восточной Европе зафиксировано около 400 кладов и отдельных западных монет). В кладе оказалось около тысячи германских и английских монет, чеканенных в Меце и Кельне, Вюрцбурге и Страсбурге, на многих других дворах (№ 34).

Европейские монеты того же времени и происхождения — английские и германские — встречались в подмосковных славянских курганах в Болшеве, Давыдове и Колоколове.

Монеты находились в обращении, и теперь становится понятней, отчего вятичи платили дань шелягами (шиллингами). В более поздних письменных источниках можно встретить и другие искаженные названия западноевропейских монет (например, «пенязь» — от немецкого «пфенниг»).

Клады и отдельные экземпляры древних чужестранных монет, найденные в Москве и Подмосковье, представляют драгоценный источник для изучения начальной истории поселений.

http://vsemonetki.ru/books/item/f00/s00/z0000001/st007.shtml

Выходит, крепость 1156 года была построена в уже сложившемся поселении? Но была ли эта крепость первой в Москве? Существовало ли прежде поселение без укрепленного детинца? Конечно, нет. И вот при археологических наблюдениях у Большого Кремлевского дворца, т. е близ места находки украшений вятичей, у крутизны Боровицкого мыса был зафиксирован древний ров. Судя по находкам на его дне, во времена Долгорукого он был засыпан. Размеры рва — ширина 16-18 м, глубина около 5 м — и форма в виде вытянутого, опрокинутого вершиной вниз треугольника — очень обычны для укреплений XI — начала XII века. Этот ров и защищал древнейший град, неизвестный прежде по летописям. Как показали раскопки, к нему с севера по реке Неглинной и с востока по реке Москве примыкали посады с ремесленно-торговым населением.

Кто же этнически составлял древнейшее население Москвы? Несомненно, первыми москвичами были славяне-вятичи: женщины только этого племени носили семилопастные височные кольца. Такие традиционные украшения XII века встречены и в курганах на территории Москвы, и в самом граде. Семилопастные медные кольца и их обломки — лопасти и дужки — не раз отмечались при новых исследованиях.

А как же серебряные вещи, с которых начался наш рассказ? Вся сумма фактов и наблюдений позволяет видеть в нем древний клад. С волнением рассматривали мы в фондах Исторического музея массивные витые гривны и тонкие ажурные колечки — вещи, которые являются ровесниками великого города. По сути дела, с них началось археологическое изучение Москвы.

Об оживленных торговых связях Москвы XII-XIV веков свидетельствуют предметы импорта, найденные при археологических раскопках в Кремле и Зарядье — на древнем прибрежном посаде. Сотни стеклянных изделии (браслеты, перстни, тончайшие бокалы) были привезены из Киева. Однако анализ стекла одного из браслетов, произведенный в лаборатории спектрального и структурного анализа на кафедре археологии МГУ, показал, что это типичный образец средневекового немецкого стеклоделия. Из прирейнского города южной Германии происходит и другая находка в Зарядье: свинцовая пломба с готической надписью и клеймом — изображением посоха с перчаткой.

В Москву, как, впрочем, и в другие города северовосточной Руси, поступал прибалтийский янтарь и крымские амфоры с вином и маслом (обломки их исчисляются десятками), твердый кавказский самшит — сырье для гребней, византийские парчовые и шелковые ткани. Можно было бы привести и другие разнообразные свидетельства торговой жизни Москвы.

Но как же торговали в то время: ведь раскопки не обнаружили монет XII-XIII веков ни в Москве, ни на территории европейской части СССР? В начале XII века нарушился регулярный приток серебряных монет с Запада: перестраивалось денежное хозяйство феодальной Европы, изменилась политическая карта и соответственно экономические связи. Несомненен факт, что денарии перестали поступать на Русь. Нумизматы справедливо называют период между XII и XIV веками безмонетным.

На Руси исчезли монеты. Для крупных платежей употреблялись гривны-слитки. Но что же тогда стало эквивалентом мелких: денег? Ученые не пришли еще к согласию в вопросе о реальном содержании терминов «куна», «резана» и «векша» (белка) — так звучат названия денежных, единиц во многих письменных документах безмонетного периода. В настоящее время существует несколько точек зрения на характер мелких платежных знаков в безмонетный период.

Оригинальную теорию товаро-денег предложил В. Л. Янин. Ученый предполагает, что роль денег для мелкого платежа могли выполнять некоторые единообразные и широко распространенные в Древней Руси изделия — такие, как хрустальные и сердоликовые бусы, не раз отмеченные в кладах вместе с монетами, разноцветные стеклянные браслеты, овручские шиферные пряслица (грузики для веретен). Эти пряслица неоднократно встречены в кладах вместе со слитками, а при раскопках в Пскове, например, найдены в кошельке с западноевропейскими монетами. Когда В. Л. Янин совместил карты распространения стеклянных браслетов и шиферных пряслиц, а также нанес границы области денежного обращения до нашествия монголов, то обнаружилось детальное их совпадение.

И еще одна характерная находка привлекла внимание ученых — раковина Ципреа монета (каури). Эти красивые фарфоровидные раковины добывали только около Мальдивских и Лаккадивских островов в Индийском океане. С глубокой древности они вывозились в Индию, откуда расходились по всему свету. Раковины тысячелетиями использовались в Африке и Азии как мелкие деньги.

На Руси каури издавна знали под названием «змеиные головки», а также «ужовки», «жерновки», «жуковины». В русской торговле в Сибири они сохраняли товарное значение вплоть до XIX века. Эти повсеместно известные в древности украшения видный советский нумизмат И, Г. Спасский также относит к возможным платежным знакам низкого достоинства в безмонетный период.

http://vsemonetki.ru/books/item/f00/s00/z0000001/st007.shtml

После своего путешествия по паломническому пути в Сантьяго-де-Компостеллу я тщательно обращаю внимание на знак ракушки-гребешка. Это очень важный символ в эзотерических традициях древней Европы. В предыдущие визиты в Индию я его не замечал. А теперь он не мог не броситься в глаза. На постройках, расположенных неподалеку от храма Семи Риши, есть объёмные скульптуры раковины-гребешка! Кроме того, такие скульптуры я нашел вдоль набережной Ганга и в садах гостиниц. Одни из изображений явно древние, другие построены совсем недавно. Получается, древнее общество посвященных, чей символ ракушка-гребешок, распространило знание многим народам древнего мира в разные точки Земли, и символ этого учения есть ракушка-гребешок? Надо более глубоко поработать над изучением этого вопроса.

Здесь же, в Дхарамсале, есть церковь Святого Иоанна. Она здесь не случайно. Сюда сбежали от папского гнева еще помнящие древние знания посвященные рыцари-иоанниты, боясь участи тамплиеров, они-то и построили храм. Но храм имеет еще одно значение. В Европе Короля Шамбалы, которого буддисты называют Ригден Джапо, часто называли словом «Пресвитер Иоанн». Церковь Иоанна имеет 10 (та же идея Десятирицы) подпорок в форме 10 контрфорсов, и это единственное сооружение, которое уцелело во всех разрушительных землетрясениях начала ХХ века.

http://tdoctrina.ru/2013/01/15/индия-2012-шива-и-шакти/

Крестовый поход (1096-1099 гг.), закончившийся победой армии христиан, парадоксальным образом ухудшил положение христианских пилигримов, совершающих паломничество в Иерусалим. Ранее они, заплатив положенные налоги и сборы, могли надеяться на защиту местных правителей. А вот новые властители Святой Земли фактически потеряли контроль над дорогами, передвигаться по которым без вооруженной охраны теперь стало чрезвычайно опасно. Сил для наведения элементарного порядка в завоёванных землях было мало и с каждым годом становилось все меньше. Многие из крестоносцев полагали, что, захватив Иерусалим, они выполнили свой обет, и теперь радостно возвращались на родину, предоставив Богу возможность самому позаботиться о судьбе «освобождённого» города. Оставшихся едва хватало, чтобы удерживать власть в стратегически важных городах и замках.

В 1118 году французский рыцарь Гуго де Пайен и 8 его товарищей предложили рядовым, не имеющим собственной охраны, паломникам бесплатные услуги по сопровождению их караванов от побережья Средиземного моря до Иерусалима.

Так было положено начало новому рыцарскому Ордену, которому Иерусалимский король Балдуин II подарил здание бывшей мечети Аль-Акса на Храмовой горе — здесь когда-то располагался знаменитый храм царя Соломона. А исламская традиция связывает это место с ночным путешествием Мухаммеда из Мекки в Иерусалим (Исра) и вознесением пророка на Небеса (Мирадж).

Современная мечеть Аль Акса, Иерусалим

Бернар из Клерво, аббат цистерцианского монастыря (позднее канонизированный), ещё в 1228 году написал трактат под названием «Хвала новому рыцарству». Теперь же он составил для нового Ордена устав, названный позже «Латинским» (до этого тамплиеры соблюдали устав Ордена святого Августина). В этом уставе, частности, говорилось:

«Солдаты Христа ни в малейшей степени не боятся ни того, что совершают грех, убивая врагов, ни опасности, угрожающей их собственной жизни. Ведь убить кого-либо ради Христа или желать принять смерть ради Него не только совершенно свободно от греха, но и весьма похвально и достойно».

«Убить врага во имя Христа значит вернуть его ко Христу».

В теории все было прекрасно и замечательно, однако о первых французских рыцарях, отправившихся на помощь к тамплиерам, тот же Бернар написал:

«Среди них есть злодеи, безбожники, клятвопреступники, убийцы, разбойники, грабители, развратники, и в этом вижу я двойную выгоду: благодаря отъезду сих людей страна будет от них избавлена, Восток же возрадуется их прибытию, ожидая важных от них услуг».

Как говорится, «нет отбросов — есть резервы».

Остаётся только восхититься силой личности и организаторским талантом Гуго де Пайена, который даже из такого «материала» сумел создать вполне работоспособный и весьма эффективный инструмент.

И теперь интерес к служению в его рядах стали проявлять не только авантюристы, избавиться от которых почитали за счастье в любой стране Европы, но и младшие сыновья «хороших» семей. Перспектива со временем стать если не маршалом или сенешалем, то командором либо комтуром для молодых, полных сил и честолюбивых устремлений мужчин была хорошей альтернативой скучной жизни в монастыре. Риск засидеться на рядовых должностях был невелик: с одной стороны, рыцари гибли в постоянных стычках с мусульманами, с другой — владения Ордена прирастали землями, на которых устраивались новые приораты — следовательно, открывались новые вакансии.

К светским членам ордена относились донаты (люди, оказывавшие различные услуги Ордену) и облаты (лица, с детства, предназначенные для вступления в Орден и воспитывавшиеся по его правилам).

Иерархия Ордена насчитывала 11 степеней, младшей из которых было звание оруженосца, старшей — великий магистр.

Интересно, что командир наемных отрядов (туркопольер) имел лишь 10 степень в орденской иерархии — ниже его стояли только оруженосцы. Рядовые наемники, видимо, и вовсе не имели никаких прав.

Знаменосец (9 место в иерархии) командовал слугами (оруженосцами). Подмаршал — воин незнатного происхождения, являлся главой сержантов и пользовался некоторыми привилегиями рыцаря, в орденской иерархии он стоял на 8 ступени. Наивысшей (седьмой) степенью, на которую мог претендовать в Ордене не дворянин, являлось звание брата-сержанта — он имел право на владение лошадью, мог брать в поход слугу, но ему запрещалось иметь собственную палатку. Брат-рыцарь — это уже звание 6 степени, дающее право иметь оруженосца, владеть тремя лошадьми и походной палаткой. Любопытно, что звание 5 (более высокой, чем у рыцаря) степени имел брат-портной, который занимался экипировкой всех членов Ордена.

Командор (4 степень в иерархии) управлял одной из орденских провинций, подчинённые ему комтуры являлись комендантами замков (в период наибольшего могущества Ордена, количество комтурств доходило до 5 000!). Маршал (3 степень в иерархии) занимался вопросами боевой подготовки и возглавлял орденские войска в военное время. А вот сенешаль (2 степень), который был заместителем Великого магистра, занимался чисто административной работой и финансовыми вопросами, к военным делам он не имел прямого отношения.

Таким образом, тамплиерам был прекрасно знаком тезис (позже кратко изложенный Наполеоном) о том, что «война — дело простое, для нее нужны лишь три вещи: деньги, деньги и ещё раз деньги».

Покинуть поле боя тамплиер мог увидев орденское знамя (Боссеан) упавшим на землю.

Боссеан, знамя тамплиеров

Мало того, что «братьев» Ордена запрещалось отлучать от Церкви — их священники получили право самостоятельно снимать интердикт, наложенный другими иерархами. Наконец, тамплиерам разрешили оставлять в своей казне десятину, собираемую на нужды Церкви. Таких привилегий и льгот от Ватикана не имел ни один другой Орден — даже основанный на 19 лет раньше (в 1099 г.) орден Госпитальеров. Поэтому, вполне логично, что, помимо хорошо обученной профессиональной армии, тамплиеры организовали собственную полицию и суд.

Вначале в Орден запрещалось принимать рыцарей, отлученных от церкви, но затем, наоборот, было признано целесообразным вербовать новых членов именно из них – «дабы содействовать спасению их душ». В результате в полном религиозного фанатизма мире средневековой Европы владения ордена стали настоящими островками свободомыслия и веротерпимости.

Некоторые ученые говорят о возможной связи тамплиеров с могущественным исламским орденом асассинов и обращают внимание на похожие структуры этих организаций. Связь, действительно, была, ассасины вынуждены были платить тамплиерам ежегодную дань в 2000 золотых безантов.

В то же время тамплиеры были признанными авторитетами в области дипломатии: именно они, как правило, выступали в роли независимых посредников в споре враждующих сторон, в том числе – при переговорах между католическими странами и православной Византией и странами Ислама. Сирийский поэт и дипломат ибн Мункыз говорил о тамплиерах, как о друзьях, «хоть они и были людьми другой веры», в то время, как рассказывая о других «франках», он неизменно подчеркивал их глупость, дикость и варварство, и вообще, часто не мог обойтись без проклятий в их адрес. Интересны также эпитеты, которые хронисты тех лет употребляли по отношению к рыцарям разных Орденов: госпитальеров они обычно называют «доблестными», а тамплиеров — «мудрыми».

Катастрофой закончилась битва при Хаттине (1187 г.), на которую последний Иерусалимский король Ги де Лузиньян решился по совету великого магистра тамплиеров Жерара де Ридфора. В этом сражении погибли (либо были казнены в плену) все принимавшие в нем участие тамплиеры, а Ридфор, попав в плен, обесчестил свое имя, отдав приказ о капитуляции крепости Газа, которой Орден владел с 1150 г. Иерусалим остался беззащитным — во всем городе оказалось в то время лишь два рыцаря. Но барон Балиан де Ибелин обратился к Саладину с просьбой пропустить его в осаждённый Иерусалим, чтобы забрать семью, и получил разрешение провести в нём одну ночь.

Уступив мольбам патриарха и горожан, Ибелин нарушил свою клятву. Он вооружил всех годных к воинской службе мужчин, 50 наиболее именитых и знатных горожан посвятил в рыцари, поставив их во главе отрядов ополчения и поручив защиту различных участков стены. Салах-ал-Дин предложил сдать Иерусалим на очень мягких условиях: 30 000 безантов компенсации за оставляемое имущество, христианам, желающим покинуть Палестину, давалось обещание отправить их в Европу за счёт султанской казны, остающимся разрешалось селиться в 5 милях от города. Ультиматум был отвергнут, и воины Саладина поклялись снести стены Иерусаима и уничтожить всех христиан. Однако, позже Саладин попросил мулл освободить их от этой клятвы. Священникам он разрешил остаться у святынь, остальные должны были заплатить выкуп: 20 золотых за мужчину, 10 — за женщину и 5 — за ребёнка. Для бедняков выкуп был снижен наполовину. Брат Саладина попросил у султана в подарок 1 000 христианских бедняков и отпустил их во имя милосердного Аллаха. Патриарху Саладин подарил 700 человек, Балиану де Ибелин — 500. Выкуп за 7 000 бедняков заплатили тамплиеры. После этого сам Саладин отпустил всех стариков и оставшихся невыкупленными воинов. Кроме того, многие ушли из Иерусалима нелегально — перелезая через плохо охраняемые стены. Другие вышли через ворота в купленной ими мусульманской одежде. Часть укрылась в армянских и греческих семьях, которые Саладин не стал изгонять из города. Желающих уехать в Европу было приказано вывезти генуэзцам и венецианцам, 40 кораблей которых зимовали в Египте. Наместник Саладина послал на суда воду и хлеб, предупредив, что конфискует паруса, если корабельщики откажутся принять поручаемых им людей на борт. В случае обмана беженцев, Генуе и Венеции грозил запрет на торговлю в Египте. Всего было выкуплено 18 000 человек, но от 11 до 16 тысяч все же попали в рабство.

Несмотря на тяжелейшие потери, понесенные ходе войны с Салах-ад-Дином, тамплиеры смогли поправить свои дела и восстановить силы, когда в Палестину прибыли войска Ричарда Львиное Сердце. Воспользовавшись случаем, тамплиеры тогда купили у вечно нуждающегося в деньгах короля-рыцаря остров Кипр.

Тамплиерам пришлось ещё и выплачивать выкуп за попавшего в плен Людовика — 25 000 золотых ливров.

Не имеющий источников воды остров Руад расположенный в двух милях от Тортозы, тамплиеры удерживали за собой еще целых 12 лет. После этого они окончательно покинули Святую Землю и перебрались на Кипр, и это стало концом Палестинского периода истории Ордена тамплиеров.

Тамплиеры занимались перевозками паломников, а также выступали посредниками при выкупе пленных, в случае необходимости предоставляя кредит для этих целей. Они не гнушались заниматься сельским хозяйством, заводили фермы, выращивали лошадей, разводили крупнорогатый скот и овец, имели собственный транспортный и торговый флот, торговали зерном и другими продуктами. В XII-XIII в.в. Орденом чеканилась собственная монета, а в парижском Тампле хранился изготовленный ими эталонный золотой ливр. Кроме того, тамплиеры оказывали услуги по перевозке золота, серебра, драгоценностей — в том числе, и на межгосударственном уровне.

Однако и на деловой репутации тамплиеров порой появлялись темные пятна. Так, стала известна некрасивая история с епископом Сидонским, случившаяся в 1199 году: тамплиеры тогда отказались вернуть средства, взятые ими на хранение. Обозленный иерарх предал анафеме весь Орден — решению его проблемы это не помогло. Другим пятном на репутации орденских братьев стало предательство попросившего у них убежища (и даже согласившегося креститься) арабского шейха Насреддина, одного из претендентов на Каирский престол, которого они выдали врагам за 60 тысяч динаров.

Представлявшие собой государство в государстве владения Ордена, разумеется, вызывали раздражение у монархов всех стран. Однако, вначале покровительство папы Римского и военно-политическая ситуация в мире, а потом – и возросшее могущество Ордена вынуждали королей воздерживаться от конфликтов с тамплиерами. Пришлось отступить и английскому королю Генриху III, который в 1252 году попытался было пригрозить Ордену конфискацией земельных владений:

«Вы, тамплиеры, пользуетесь большими свободами и привилегиями и располагаете такими крупными владениями, что ваша надменность и гордыня не знают удержу. То, что было когда-то так непродуманно вам дано, может быть мудро и отобрано. То, что было слишком быстро уступлено, может быть возвращено назад».

Глава английского командорства дерзко ответил Генриху:

«Было бы лучше, если бы ваши уста не произносили таких недружественных и неумных слов. Пока вы творите справедливость, вы будете править. Если же вы нарушите наши права, то вряд ли останетесь королем».

Если во второй половине XII века ежегодный доход ордена достигал 54 миллионов франков, то в начале XIII столетия он достиг уже 112 миллионов.

Идея присвоения чужой собственности была не нова для этого короля. В 1291 г. он приказал арестовать во Франции всех итальянских купцов и банкиров, имущество которых было конфисковано. В 1306 г. — изгнал из своего королевства евреев, собственность которых также перешла в его руки. Теперь Филипп IV жадно взирал на сокровища тамплиеров. Задачу облегчало независимое и гордое поведение его противников. Хорошо знавший своих боевых соратников английский король Ричард Львиное Сердце сказал перед смертью: «Я оставляю свою скупость цистерцианским монахам, свою гордость – тамплиерам, свою роскошь – орденам нищенствующих монахов».

Однако Орден тамплиеров был опорой светской власти римских первосвященников и, пока был жив враг Филиппа Красивого папа Бонифаций VIII, руки короля Франции были связаны. Поэтому в Италию был отправлен французский шевалье Гийом Ногарэ. Сговорившись с врагом папы — римским патрицием Колонной, он захватил Бонифация в плен. Наместник святого Петра был уморен голодом, после чего стараниями Филиппа Красивого новым папой был избран кардинал Бертран де Гот, принявший имя Климента V.

Глава тамплиеров прибыл в парижский Тампль в сопровождении 60 рыцарей, которые привезли 150 тысяч золотых флоринов и огромное количество серебра. 13 октября 1308 г. все тамплиеры Франции были арестованы (от этой даты и ведут свое происхождение все дурные приметы, связанные с пятницей, 13-го).

Столетием раньше сходные обвинения были предъявлены катарам, столетием позже – соратнику Жанны д`Арк маршалу Франции Жилю де Ре (герцог «Синяя борода»). Чтобы поверить в подобную чушь нужно быть либо очень легковерным человеком, либо королями Франции и Англии, которые немедленно и «на законных основаниях» конфисковали имущество тамплиеров.

В заключение следует сказать, что разгром Ордена тамплиеров имел весьма печальные последствия для европейской торговли и привел к дезорганизации банковского дела и почтового сообщения между разными странами.

https://cont.ws/@Grubz/1180773

Исчезновение из БСЭ пары «правда-ложь» не случайное. Еще недавно (по историческим меркам) отношение ко лжи было не такое как сегодня. Ценилась честность, а «эффективность менеджера» не особо поощрялась. Например, сделки между купцами проводились без документов, всё держалось на честном слове. А чтобы это не понимали в переносном смысле, скажу по другому: всё держалось на слове чести. Сегодня слово «честный» уже кажется синонимом слова «лох».

Причина уничтожения тамплиеров не только борьба церкви с ересью. Тамплиеры являлись в то время весьма внушительной силой с огромными финансами. Если хотите, то в руках Ордена был настоящий прообраз «Евросоюза»

Однажды английский король стал угрожать тамплиерам конфискацией их земель – они там слишком много скупили — на островах Британии. Тамплиеры ответили, что если король нарушит их права, то перестанет быть королем. Дерзость короля тамплиеры не забыли. Вскоре после этого случая появился Совет из 15 рыцарей, перед которым отчитывался и сам король. Дошло до того, что тамплиеры, уже не спрашивая разрешения Папы, утверждали для себя привилегии. Например, право назначать или снимать с «должности» монархов.

У Ордена были не только рыцари. У них был свой собственный флот, свои порты, свои крепости, огромные земли. Да, они отставали в плане недвижимости от братьев-госпитальеров, но они превосходили их «движимостью». У тамплиеров были «банки» по всей Европе, под их контролем была европейская элита и огромное число свободных «денег». Например, тамплиеры запросто могли одолжить Ричарду Львиное Сердце 100 000 золотых безантов, взяв под залог остров Кипр.

Какие-то из денег тамплиеров позже всплыли в Англии. Денег было столько, что Эдуарду и его потомкам хватило на столетнюю войну с Францией.

Некоторые исследователи пишут, что якобы после разгрома тамплиеров, которых можно считать «интернационалистами», появились «националисты». Европа, которая когда-то была материально и духовно единой, начала распадаться на кусочки по «национальному вопросу»

Говорят, что вместе тамплиерами ушла целая эпоха. Мол рыцарство, крестовые походы, турниры, трубадурские альбы — все это умерло. Но это так кажется. Например в XIV веке появились ордена Подвязки, Благовещения, Золотого руна и плюс много рыцарских романов. Всё таки не всех тамплиеров перебили. Некоторые бежали в те места, которых облава не коснулась. Там они ушли в подполье. Некоторая часть в Италию. Другая в Испанию. В Португалии, например, они организовали орден Христа. В Шотландии — орден Терновника.

Это «полный цветок жизни». Если смотреть сквозь него чуть издалека и не фокусируя — можно увидеть трехмерное изображение, или «дерево жизни», или пересекающиеся сферы.

Само собой, это изображение встречается и в восточных религиях. Например вот здесь — на шаре, под лапой китайского льва:

А вот и Леонардо, который из Винчи. Как видим тоже интересовался этой темой.

Это «Стрела бога Ра», которую я нашел в книге «The Hidden Life In Freemasonry». Этот символ также называют «Змей бытия». Этим символом пользовались не только египтяне.

В книге автор пишет, что изображение этого символа можно найти в старых тамплиерских церквях. Фотографий в книге нет, а в сети я снимки не нашел, так что придется поверить автору на слово.

Но зато я нашел нечто другое. Этот символ использовали шумеры.

На рисунке «Бур-Буру», что в переводе означает «решающий тайны». Его также называли «богом из самых глубоких шахт»

Это рисунок халдеев, который храниться в Лувре.

Что же искали тамплиеры?

https://adinah.wordpress.com/tag/тамплиеры/

Эсхатология в собств. смысле складывается там, где становится возможным позитивное решение личных и вселенских судеб как чего-то абсолютного. Особая роль в становлении индивидуальной Э. принадлежит древнему Египту, а в становлении всемирной Э. – иудаизму. Древнеегип. мысль, напряженно работавшая над проблемой смерти и личного бессмертия (одновременно эти же проблемы ставятся в вавилонском эпосе о Гильгамеше, относимом к 22 в. до н.э.), поняла загробную жизнь как положит. бытие, по своей конкретной наполненности не уступающее земной жизни (ср. потусторонние поля Иару с их чудесным плодородием), однако в отличие от нее стоящее под знаком окончат. стабильности и потому неизмеримо более важное. Жизнь во времени должна служить только приготовлением к жизни в вечности. Бесповоротное определение судеб души («ка», т.е. бестелесно-телесного двойника) осмысляется в морально-религ. плане как суд над ней перед престолом загробного бога и царя Осириса: человек должен принести отчет за свою жизнь, а его сердце сравнивается на весах с Правдой; осужденного пожирает чудище Амама, т.е. «Пожирательница» (ср. идею «пасти Ада» в христ. Э. и иконографии), а оправданный навеки водворяется в местах покоя блаженных, став ипостасью Осириса. Загробный суд своей нелицеприятностью должен был восполнить все дисгармонии земной жизни, в том числе и социальные: «нет там разницы между бедным и богатым» (см. М. Э. Матье, Древнеегип. мифы, М.–Л., 1956, с. 62). Параллельно с этич. пафосом веры в праведный суд развивается интерес к возможности обеспечить себе желат. судьбу на том свете посредством магич. обрядов или правильной информации о том, что ждет умершего (знаменитые «Книги мертвых» и др.).

По др. пути идет мышление иудаизма, сосредоточенное не на судьбах индивида, а на судьбах Израиля и мира, на мистич. осмыслении всечеловеч. и всемирной истории как разумного процесса, полагаемого и направляемого волей личного бога. Историч. катастрофы, постигающие иудейский народ (вавилонское пленение 586 до н.э., разрушение Иерусалима римлянами в 70, подавление восстания Бар-Кохбы и кровавые репрессии против иудаизма в 135), усиливают интерес к Э.; руководимая богом история должна трансцендировать себя самое в приходе «нового неба и новой земли» (Исайя, 65, 17), в наступлении «будущего века» (′wlm hb´ – талмудич. термин, вошедший в формулу христ. символа веры: «чаю… жизни будущего века»). Отступающая на задний план индивидуальная Э. становится составной частью всемирной Э., ибо наступление «будущего века» окажется сроком для воскресения прежде умерших праведников (вера в такое воскресение защищается фарисеями против саддукеев и окончат. торжествует в первые века н.э.). Вобрав в себя традицию параллельно развивавшегося мистич. осмысления истории в зороастризме, иудаизм интерпретирует эсхатологич. время как окончат. разделение добра и зла, победу первого над вторым (ср. И. Д. Амусин, Рукописи Мертвого моря, 1960, с. 117). В качестве решения всех споров, исполнения всех обещаний и осуществления мирового смысла эсхатологич. время именуется в послебиблейской еврейской лит-ре просто «Концом» (qz); центр тяжести решительно перемещается из настоящего в будущее. Господином и свершителем «Конца» будет бог, но также и его человечески-сверхчеловеч. посланник и «помазанник» (mšjh, в греч. произношении «Мессия», в греч. переводе «Христос»), к-рый положит конец временам «омрачения», соберет рассеянный еврейский народ, «заставит расцвести почиющих в земле» (талмудич. формула, см. Pirge R. Eliezer, 32, 61) и соединит в себе достоинство царя и первосвященника. Трагич. крушение евр. цивилизации в Испании после «Реконкисты» в 15 в. стимулировало парадоксалистское учение о том, что Мессия придет лишь после предельного обострения бедствий (т.н. «родовые муки прихода Мессии»), так что к историч. процессу следует относиться по формуле «чем хуже, тем лучше» (в легендах хасидов чудотворцы-цадики, своей теургич. властью избавляющие людей от бед, нередко получают упрек, что этим они отдаляют приход Мессии).

https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/1435/ЭСХАТОЛОГИЯ

В одном разговоре ляпнул, что политику в России всегда в основном определяет поколение 50-летних. Была это просто шальная мысль. Но потом сел, подумал, решил немного систематизировать эту мысль. Комрады, выкладываю, до чего додумался — может и ерунда, но что-то в этом есть.

Годы рождения

Годы  молодости

Годы  прихода во власть

Название  поколения

Характерные черты и идеи поколения

1935-1945

1955-1965

1985-1995

Шестидесятники

антисталинизм, возможность совмещения социализма и свободы личности, американизм, превозношение Запада

1945-1955

1965-1975

1995-2005

Поколение без иллюзий

неверие в социализм-коммунизм, модерн — вера, что проверенные схемы должны работать

1955-1965

1975-1985

2005-2015

Поколение застоя

психология потребительства, блат, кумовство, лицемерие (думают одно — говорят другое)

1965-1975

1985-1995

2015-2025

Поколение перемен

антикоммунизм, антиамериканизм, ненавидят лицемерие (лучше жестокая правда, чем сладкая ложь), цинизм приобретенный, надежда только на себя

1975-1985

1995-2005

2025-2035

Дети 90-х

Социалисты (уверены что при социализме жили лучше), врожденные циники

1985-1995

2005-2015

2035-2045

Дети 2000-х

Индивидуалисты, антисоциалисты

Поэтому в ближайшее десятилетие (условно 2015-2025 годы) нас ждет с одной стороны, большая открытость политиков — начинают «рубить правду-матку», ярко выраженный антиамериканизм, с другой стороны, надежда только на ресурсы нашей страны и всё это отягощенное приобретенным цинизмом.

https://aftershock.news/?q=node/717248

Да, страна — один из мировых лидеров по запасам урана, но расходуется это сырьё весьма неравномерно. На графике ниже показаны запасы урана по странам и накопленная добыча за всё время (Казахстан и Узбекистан — вместе), по данным WNA.

Больше всех свои запасы исчерпали США. Канада исчерпана ровно на половину, Китай, пока ещё относится к своим запасам бережно. Запасы четырёх стран: РФ, Казахстана, Канады и Австралии составляют 60% мировых. Но нетрудно посчитать, что в 2015 году обеспеченность казахской добычи доказанными запасами составляла 745,3/23,8 ≈ 31 лет, а в 2017-м, в связи с доказательством новых месторождений 842,2/23,4 ≈ 36 лет. Что немного — и так, и эдак, при текущих темпах разбазаривания соседского урана его элитами.

Да, именно разбазаривания — что-то незаметно, чтобы благосостояние казахов росло такими же темпами, что и поставки сырья. Возможно, я ошибаюсь в оценках этого благосостояния соседей, буду рад быть опровергнутым.

https://aftershock.news/?q=node/717108

Да, в XIX веке усталые пони и ослики поднимали на поверхность уголь, нефть и другие ископаемые. Гужевой транспорт мы даже не упоминаем. Лошади успешно отвоевали во Второй мировой, a боевые слоны и буйволы отличились во время Четырёх Индокитайских войн (1946-79). Во многих местах животные успешно заменяют трактор и являются основой сельского хозяйства и по сей день (вспомним амишей в США).

Поскольку модель Халла-Клитгаарда вводит понятие «минимальной прожиточной энергии», для честного описания слегка модифицируем нашу модель. Добычу полезных ископаемых трогать не будем – никто не предлагает плавить сталь на дровах, – а просто сдвинем потребление энергии на душу, полагая для биотоплива и прямого использования солнечной энергии ERoEIext на пессимистическом уровне 2.5:11. «Межправительственная комиссия по изменению климата» (IPCC)[32] оценивает получение бытового тепла сжиганием биомассы на уровне 600-1’000 млн toe в год – это примерно как нефтедобыча России и Саудовской Аравии вместе взятых2. Программа Chapter 16\Model_17_Residential_Biofuel.py

Если речь зашла о парусниках, вероятно следует упомянуть и классическое применение ветра там, где непрерывная подача энергии совсем не нужна. От ветряков нельзя напрямую (без какой-либо системы хранения выработанного электричества или другого резерва мощности) запитать металлорежущие станки, но можно приводить в действие насосы, поднимая воду из скважин и шахт, или намораживать лёд в хорошо изолированных холодильниках. Полученная энергия тратится куда эффективнее, чем при зарядке батарей – с последующей разрядкой, или выработке водорода электролизом – с последующим расходом в топливных элементах.

Но ладно бы потребители в Австралии. Кому там жалко 30 баксов? В 2017 году «Гринпис» принялся распространять аналогичные устройства, только побольше, в качестве замены центрального электроснабжения в индийских деревнях. В комплект поставки входит сгавняканная спаянная из той же некондиции, что и творение «Дурацелл», солнечная панель на 1.5 Вт, трёхметровый провод, литий-ионная батарея на 1’300 мА·ч и потолочный светильник с шестью светодиодами по 35 мА. Хорошая новость: благодаря бóльшей площади солнечных панелей штучка зарядится за 5-6 часов инсоляции. Счастливым индийским леди с картинки всучили микрокредит, чтобы они приобрели себе чудо техники. Которое чудо им прослужит, в лучшем случае, полтора года. Китайцы довольны – расширение рынка. «Гринпис» доволен: развиваем солнечную энергетику. И правительство Индии довольно: ещё одну деревню можно считать «электрифицированной»9.

Но никель-кадмиевые фонарики в Индии – это, натурально, эксцессы.

Надо сразу отметить, что модель совершенно исключает ситуации, когда вследствие кризиса «каннибализируется» существующая работающая инфраструктура – процесс фактически обратный капвложениям. Воровство цветных металлов, например электропровода, пока отмечается лишь в небольших объёмах, зато повсеместно – от Центральной Африки до США. В дальнейшем воры могут перейти на другие дефицитные материалы. Ниже один из взглядов в будущее в книге Й.Рандерса11. На этот раз в «холодное лето 2052» ездил Крис Таппен, владелец компании «Advancing Sustainability LLP» и почётный профессор в университете Киля, ранее – один из руководителей «Бритиш Телеком».

Добыча металла в городах

К 2052 году в «городских джунглях» будут добывать больше материалов (в особенности металлов), чем на месторождениях. Станет выгодней извлекать и переплавлять, чем копать и обогащать. Трансформация будет обусловлена сочетанием трёх ключевых факторов. Во-первых, будет увеличиваться дефицит некоторых встречающихся в природе металлических руд. Во-вторых, в городах уже сосредоточены огромные запасы более распространенных элементов, таких как железо и алюминий. Наконец, в-третьих, энергозатраты на обогащение руды станут неподъёмными[…]

Принимая во внимание эти факторы, довольно просто предсказать, какие металлы будут в достаточном количестве в ближайшие годы. К счастью, критически важные для промышленности элементы: алюминий, железо, кремний и титан можно пока добывать и из руд. Металлы, которые скоро увидим в списке «дефицита», включают индий, серебро и некоторые редкоземельные.

Индий по своей природе скуден. Экономически обоснованные доказанные запасы составляют около 11’000 тонн, что соответствует 15 годам при нынешних темпах потребления. Даже самая оптимистичная оценка прогнозируемых глобальных ресурсов составляет всего 50’000 тонн. За последние пятнадцать лет добыча индия возросла более чем в десять раз в связи с растущим использованием в оптически активных полупроводниковых элементах и использованием оксида индия и олова в качестве прозрачного электрического проводника на передней панели экрана компьютера, смартфона и телевизора, а также на тонкоплёночных солнечных панелях[…]

Серебро имеет экономически обоснованные доказанные запасы около 500’000 тонн, этого достаточно на семнадцать лет текущего потребления. Серебро широко используется как в промышленности, так и в ювелирных изделиях. Некоторые виды использования растут очень быстро; в частности, солнечные панели стали важным промышленным потребителем. Спрос на серебро в этом секторе вырос на 30% в 2009 году, и ожидается, что в ближайшие несколько лет он увеличится еще на порядок.

Редкие земли (лантаноиды): неодим, диспрозий и тербий – используются для создания сильных и лёгких магнитов, которые особенно эффективны в ветрогенераторах и электромобилях. С точки зрения естественных концентраций (кларков) лантаноиды не так уж редки, однако жизнеспособных месторождений мало. КНР не только обладает самыми большими запасами этих элементов, но и полностью доминирует в их промышленной переработке.

Исходя из доказанных и прогнозируемых запасов, индий, серебро, диспрозий и еще несколько металлов вполне могут стать дефицитом к 2052 году. Некоторые проблемы, несомненно, будут решены технологическими разработками и заменой на более доступные металлы, в то время как увеличение рыночной цены будет способствовать сбору лома редкий металлов.

Анализ приводит меня к выводу, что в течение следующих сорока лет [писалось в 2009 г] будет происходить значительное увеличение «городской добычи» – в некоторых случаях из-за того, что запасы больше не доступны, а в других из-за того, что такое занятие станет финансово привлекательным. Мечта о полной утилизации вторсырья осуществима, но только через традиционные экономические движущие силы, а не из-за философии [о спасении планеты].

К сказанному можно лишь добавить, что солнечные панели на крышах и ветряки в полях придётся кому-то охранять, как кое-где охраняют сейчас линии электропередач и нефтепроводы. У соседа ветряк? Ага. Был.

Изменения модели

Среднесрочный прогноз

Долгосрочный прогноз

1. Начальные запасы ископаемого топлива URR=1000 млрд toe.

ВВД в 2061 году.

Прекращение инвестиций в ВИЭ и ЯЭ в 2035 и провал на уровень жизни конца XVIII – начала XIX века.

2. Начальные запасы ископаемого топлива URR=3300 млрд toe.

ВВД в 2064 году.

Восстановление к уровню жизни 1950-х в конце XXI века.

3. Рост населения Земли согласно «нижней» модели ООН.

ВВД не происходит. Снижение потребления до уровня 1950-х годов.

Восстановление к уровню жизни 1990-х в 2125 году.

4. Рост населения Земли согласно «верхней» модели ООН.

ВВД в 2060 году.

Дальнейшее снижение на уровень жизни XIX века.

5. Пессимистический прогноз по ЯЭ. Вывод всех мощностей к 2070 году.

ВВД в 2063 году.

Уровень жизни остаётся на ВВД.

6. Оптимистический прогноз по ЯЭ. Ввод мощностей с увеличением по 4% в год.

ВВД не происходит. Снижение потребления до уровня 1940-х годов.

Стабилизация потребления на уровне 1960-х годов.

7. Умеренно оптимистический прогноз по ВИЭ. Ввод мощностей с увеличением по 1% в год.

ВВД в 2061 году.

Стабилизация потребления на уровне 1900-х годов.

8. Пессимистический прогноз по ВИЭ. Инвестирование пропорционально населению.

ВВД в 2058 году.

Дальнейшее снижение на уровень жизни XVIII-XIX века.

9. Пессимистический прогноз по ERoEIext – 7:1 для ЯЭ и ВИЭ.

ВВД в 2063 году.

Восстановление к уровню жизни 1940-х в конце XXI века.

10. Планомерное снижение добычи энергетических ископаемых по 1% душевого потребления в год

ВВД в 2066 году.

Восстановление к уровню жизни 1950-х в конце XXI века.

11. Планомерное снижение добычи энергетических ископаемых по 2% душевого потребления в год

ВВД в 2052 году.

Восстановление к уровню жизни 1950-х в конце XXI века.

12. Временное увеличение добычи энергетических ископаемых по 0.5% душевого потребления в год

ВВД в 2085 году.

Восстановление к уровню жизни 1950-х в конце XXI века.

13. Аналогично 12, плюс оптимистическое развитие ЯЭ

ВВД не происходит. Снижение потребления до уровня 1950-х годов.

Стабилизация потребления на уровне 1950-х годов.

Вслед за П.Пукайтом продемонстрировано, что пик добычи мало зависит от маловероятных открытий в будущем крупных месторождений («чёрных лебедей» в терминологии Н.Талеба), а также перевода в категорию подтверждённых запасов десятков тысяч малых, сверхмалых и карликовых залежей нефти, вне зависимости от года их открытия и формальной «привязки» карликовых к крупным месторождениям.

Обсуждается качественная модель Чарльза Халла и Кента Клитгаарда о перекачке энергии из ресурсов планеты (и Солнца) сначала в капитал, а затем в потребление. Предпринята попытка численно воспроизвести эту модель. Численная модель учитывает задержку времени между инвестированием энергии и получением энергии в виде энергетического сырья.

Наступление абсолютного пика добычи нефти или абсолютного пика всех энергоресурсов никак не связано с пиком потребления на душу населения. Последний пик по тройке «уголь-нефть-газ» в большой долей вероятности уже прошёл между 2009 и 2017 годами (наиболее вероятно в 2014 году) на уровне около 1’480 кг эквивалента в год. Следует ожидать снижения уровня жизни в среднем по 2.5% за год; конечно, в некоторых развитых и экономически сильных странах такое снижение будет идти медленнее, за счёт «экспорта проблем» в страны недоразвитые и/или слабые.

В случае, когда вы отапливаете хлебопекарный завод берёзовыми поленьями, вырубленными спиленными лесоповальной машиной в 1’600 км от вашего города и приехавшими к вам на четырёх видах транспорта, ERoEI вполне может оказаться и 1:10. «Экологически чистое производство» такое экологически чистое! Ну и хлебушек стоит по 1’650 рублей буханка. https://www.metronews.ru/novosti/peterbourg/reviews/german-sterligov-otkryl-magazin-v-peterburge-hleb-stoit-1650-sol-1500-rubley-1242701/ Ко вкусу хлеба претензий нет.

Перевозка угля на велосипедах и немеханизированная добыча торфа обсуждались в главе 13 (стр. 290-295). Удивляться не надо: это же откат в 1930-е годы прошлого века!

https://aftershock.news/?q=node/716255

Больше всего денег из России физ-лица переводят в Швейцарию – больше $6 млрд за 2018 год. На втором и третьем месте Узбекистан и США.

https://cont.ws/@gros59/1181640

Как сообщает «Синьхуа», с начала 2019 года цена за одну тонну бензина и дизельного топлива внутри КНР уменьшится еще на 370 и 355 юаней соответственно.

Решение было принято Государственным комитетом по делам развития и реформ КНР в связи с падением мировых цен на «черное золото».

В соответствии с действующим в Китае механизмом, если международные цены на сырую нефть изменяются более чем на 50 юаней и сохраняются на этом уровне в течение 10 рабочих дней, на внутреннем рынке стоимость нефтепродуктов, включая бензин и дизтопливо корректируется соответственно.

Одновременно Народный банк Китая готовит новые меры по поддержке малого бизнеса.

Согласно новым нормативам центробанка, к субъектам малого предпринимательства будут относиться компании, имеющие кредиты на сумму до 10 млн юаней (или 1,5 млн долларов).

Повышение планки с нынешних 5 млн юаней позволит высвободить ресурсы для кредитования малых предприятий: для банков, выдающих такие займы, действуют льготные нормативы по норме резервирования.

По оценке China International Capital Corporation (CICC), изменения правил даст банковскому сектору возможность направить на кредиты МСБ около 400 млрд юаней.

https://www.finanz.ru/novosti/…

https://cont.ws/@id401433044/1181133

Ученый идеалист, который фактически создал всю современную цивилизацию вступил в противоречия с интересами олигархической верхушки, которая считает себя главной на планете.

Незадолго до смерти Никола Тесла заявил, что используя совершенно новый физический принцип он способен с помощью своих генераторов передать любое количество энергии в любую точку земного шара.

Власти Китая в пятый раз подряд снижают розничные цен на бензин и дизельное топливо в условиях замедления национальной экономики, страдающей от торговой войны с США.

В январе 1943 года у изобретателя была назначена встреча с президентом США Франклином Рузвельтом для обсуждения двигателя работающего на принципе свободной энергии.

Это был бы колоссальный прорыв, но естественно такое изобретение не было нужно мировой элите (в первую очередь Рокфеллерам- владельцам 90% заправок США).

Ученому так и не удалось пообщаться с президентом, за день до встречи Тесла был обнаружен мертвым в номере отеля где жил последние годы. Врачи констатировали «… смерть в силу естественных причин» (прим. цитата из заключения о смерти Николы Тесла). Согласно официальной версии у изобретателя случился сердечный приступ, однако, в прессу сразу же просочилась информация, что отчет коронера (прим. в некоторых странах это судья, который занимается расследованием убийств при необычных обстоятельствах) засекречен по соображениям национальной безопасности. Зачем полиции делать из естественной смерти тайну? Многие эксперты уверены, что Тесла был отравлен.

Была утечка информации, что в чашке нашли следы мышьяка, а пить кофе с незнакомцем Тесла не стал бы. Он в старости вел довольно закрытый образ жизни, а последним кто его видел был его племянник Сава Косанович (может быть его подкупили олигархи или немцы?). Племянник был послом Югославии в США, а Югославия на тот момент была оккупирована немцами.

Часть документов изобретателя бесследно исчезла. ФБР подозревало, что часть документов была выкрадена германской разведкой и использовалась для создания немецких летательных аппаратов. Однако расследовать это хищение не стали, чтобы не привлекать внимание общественности.

Часть архива пропала, человек умер при невыясненных обстоятельствах, толком никакого следствия не проводилось и труп сразу же кремировали. Смерть Николы Теслы- это одна из загадок XX века.

Заказчиками убийства могли быть и наследники его бывшего инвестора предпринимателя Джона Моргана. В свое время основатель «General Electric» ни раз был замечен в «грязных» способах ведения бизнеса. Однажды он даже подкупил комиссию конгресса США после того как его обвинили в спекуляции оружием, а открытие Теслы могло нанести сокрушительный удар по империи финансиста.

Он стал врагом для Моргана, когда предложил беспроводную передачу энергии (и к тому же бесплатную), а зачем если финансист на десятки тысяч километров протягивает провода и кабели?! Это же все стоит деньги и Морган на этом зарабатывал и был монополистом.

Эксперты уверены, что смерть Теслы изменила мир не меньше, чем его жизнь. Многие открытия ученого настолько опередили свое время, что лишь спустя столетие человечество приближается к повторению его экспериментов.

https://cont.ws/@Sage/1140319

aleksandr

@AVGoverdovskiy

Польша снижает Пенсионный возраст.

Ехидные твиты

@_U_R_I_c

3 ч.3 часа назад

Еще

— Добрый день. Иван Иванович?

— Да, а вы кто?

— Я ваш банк. Пожалуйста, поясните причину снятия 50 рублей с карты.

— Я купил себе печенек.

— Докажите.

— Чем же я докажу, они уже сьедены.

— Чек?

— Извините, выбросил.

— Вышлите в наш адрес конверт с оставшимися крошками. Проверим.

Проф. Преображенский

‏Банки начали требовать от своих клиентов обоснования операций на суммы в пределах одной тысячи рублей, пишут «Известия». Тем, кто не желает предоставить кредитной организации запрашиваемые документы, грозят блокировкой карты или счета. С проблемой уже столкнулись клиенты Бинбанка, Тинькофф-банка и Сбербанка.

https://www.finanz.ru/novosti/lichnyye-finansy/banki-stali-trebovat-obosnovaniya-perevodov-na-nebolshie-summy-1027756952

@prof_preobr

Самые распространенные фразы в России лет через 10-15:

1. Откуда мы могли знать?

2. Время было такое…

3. А что мы могли?

4. Сам-то я всегда был против.

Ёшкин Крот

Алёна Попова

@alyonapopova

Убийств на 100 000 чел в РФ и соседних странах (в год)

Россия: 10.8

Украина: 6.3

Монголия: 5.7

Литва: 5.3

Казахстан: 4.8

Сев. Корея: 4.4

Беларусь: 3.6

Латвия: 3.4

Эстония: 3.2

Азербайджан: 2.1

Финляндия: 1.4

Грузия: 1

Польша: 0.7

Китай: 0.6

Норвегия: 0.5

https://dataunodc.un.org/crime/intentional-homicide-victims

Алёна Попова

@alyonapopova

Зарплаты в странах Балтии и России

Эстония

Средняя: €1291

Минимальная: €500

Латвия

Средняя: €1006

Минимальная: €430

Литва

Средняя: €936

Минимальная: €400

Россия

Средняя: €518

Минимальная: €148

@yoshkinkrot

Пока российские старики собирают валежник и берут кредиты на дрова, чтобы не замерзнуть зимой, Киселёв с упоением вещает про замерзающую без российского газа Украину.

https://twitter.com/i/status/1067324033568514048

РБК

@ru_rbc

«Мы вообще последние десять лет живем с темпами роста 1%. Вообще я хочу сказать, что после Второй Мировой войны у нас такого длинного периода в истории России, чтобы мы жили больше 10 лет с таким темпом роста — 1%, не было», — сообщил глава Счетной палаты

Самой добротной, точной, информативной считается американская статистика. Но даже она учитывает только федеральные налоги, и не учитывают штатные и местные. Однако при оценке всех трансфертных доходов и всех налогов коэффициент Джини (статистический показатель степени расслоения общества — «Росбалт») для США падает в два раза — с 0,45 до 0,23, и Штаты оказываются самой эгалитарной из всех развитых стран. «При взгляде на эту цифру возникает две мысли. Первая — что, вообще говоря, бороться там уже не с чем. Вторая — что, возможно, борьба зашла так далеко, что начинает вредить экономике и мешать жизни людей», — заметил он.

Азбучная истина о том, что США — лидеры по неравенству среди развитых стран, выглядит уже не так убедительно. По словам Капелюшникова, самые богатые 20% там получают всего лишь в три раза больше, чем самые бедные 20%. То есть, переводя на русский, если бедные получают, например, условные 20 тысяч рублей, то самые богатые получают 60 тысяч рублей.

«Но простые люди реагируют не на количественные показатели неравенства, а на качественные — заслуженное, незаслуженное, честное, нечестное. Они реагируют на то, получено ли богатство при соблюдении правил игры или нет. То есть, это этическая, а не статистическая проблема. У нас, понятно, на все это накладывается огромная тень, которая тянется со времен приватизации. Хотя о ней сейчас мало кто вспоминает, тем не менее, ощущение, что в принципе все богатство получено при сговоре с властью, с использованием каких-то нечестных схем, все равно остается в сознании людей», — заметил он, комментируя свое выступление «Росбалту».

Если вы знаете, что в стране высокая коррупция, значит с этим надо что-то делать. Если вы знаете, что огромные состояния наживаются на том, что государство дает кому-то монопольные права и привилегии, с этим надо что-то делать. Если вы знаете, что огромные состояния наживаются на том, что потенциальным конкурентам запрещен вход на рынок, с этим надо что-то делать», — считает Капелюшников. Вопрос только в том: кому и как? «В принципе — надо людям. А вот есть ли у них рычаги, и смогут ли они это сделать через какие-то политические механизмы — это всегда вопрос открытый», — заключил собеседник «Росбалта».

http://www.rosbalt.ru/moscow/2019/01/04/1755627.html

Но тут был перекресток, распутье. Потому что Госдума не несла политической ответственности. Правительство не было ответственным перед ней. И депутаты Думы часто критиковали правительство, понимая, что это позволит им нарастить политические очки, но ни к чему их не обязывает. Это довольно удобная позиция для всех политиков — иметь власть, не беря на себя ответственности.

Когда же наступил февраль 1917 года, авторитет Госдумы, первоначально весьма выросший в связи с той ролью, которую она сыграла в свержении старой власти, быстро упал. Для нового времени она оказалась слишком консервативной, ничего не смогла сделать. Возможно, либеральные политические деятели и ошиблись, не сделав ставку на российский парламент. Но у них были для этого основания. Вообще, структуры дореволюционного времени, которые могли бы как-то смягчить ситуацию, не сработали.

А литераторы не пошли в бой

— А почему, кстати, именно Россия первой «сломалась» в ходе Первой мировой? Страшная, на самом деле, трагедия, чудовищное потрясение для всего мира. Но остальные участники как-то довоевали до конца. И даже в проигравшей Германии — трагедия нацизма случилась потом, а ноябрьская революция 1918 года удержалась в цивилизованных рамках.

— Я бы все-таки не стал представлять Россию таким уж исключением. Распад Османской империи был очень страшным. Италию называли «побежденной в лагере победителей». И там был очень острый «красный» кризис (забастовки, захваты предприятий, столкновения на улицах), который потом закончился фашизмом.

Англия — победившая в мировой войне страна — получила конфликт в Ирландии и была вынуждена-де факто — а потом и официально — предоставить ей независимость. Потеря Ирландии для Англии была чрезвычайно болезненной.

Почему Россия оказалась «слабым звеном»? Это можно объяснить тем, что Россия, как и во многих других ситуациях, ставила перед собой внешнеполитические цели, которые не всегда соответствовали ее экономическим и социальным возможностям.

Россия выставила 10-миллионную армию, самую крупную в мире. Снабжать, кормить и одевать такую армию было очень сложной задачей. С ней стали справляться как раз к 1917 году. Никогда русская армия не была так хорошо снабжена, как накануне революции. Но ценой этой мобилизации стала разбалансировка тыла, который не выдержал.

Объясняется это тем, что образованный класс в России «косил» от фронта. Назовите хотя бы одного известного русского писателя, который бы погиб на Первой мировой?

— Да, тяжелый вопрос! С одной стороны, хорошо, что не погибли…

— Во Франции таких писателей — стена имен! А в России в эти годы налицо безответственность творческих людей, у которых слово не подкреплялось поступком. Патриоты не шли на фронт — а пацифисты, кстати, не шли за свои убеждения в тюрьму. И те, и другие «устраивались».

В Англии, Франции и Германии было не так! Правящая элита платила налог кровью. Были и в России такие случаи: погиб великий князь Олег Константинович, погиб сын Павла Милюкова. Но все-таки «откашивание» было важным фактором (как и в некоторых районах Австро-Венгрии).

Культура гражданства в России не установилась. Не только «гражданское общество», как самостоятельная организация общества, независимая от государства, (относительно уровня развития гражданского общества в России у историков идут споры), но и культура участия людей в политике своей страны.

То, что большая часть населения Российской империи оказалась отчуждена от политики, было весьма удобно для властей. Только вот цена этого оказалась чрезвычайно высока. В революцию люди начали очень быстро политизироваться, но уже в условиях кризиса. Это очень опасно.

http://www.rosbalt.ru/moscow/2018/12/31/1755414.html

Лидер оппозиции Рахул Ганди вызвал премьера Индии Нарендру Моди на дебаты

Глава партии Индийский национальный конгресс Рахул Ганди призвал премьер-министра Индии Нарендру Моди принять участие в дебатах

https://regnum.ru/news/polit/2548053.html

Последствия массовых протестов во Франции распространятся далеко за пределы одной страны и могут оказать существенное влияние на общий расклад политических сил в Евросоюзе. Французские «желтые жилеты» и правящая итальянская партия «Движение 5 звезд» готовятся к интенсивному сотрудничеству и объединению под свои знамена тех борцов с истеблишментом, которые не ушли еще к Марин Ле Пен и Маттео Сальвини.

О своих симпатиях к итальянским коллегам представители «желтых жилетов» говорили еще несколько недель назад. Свою собственную цель они так и формулировали: стать французскими «пятью звездами», то есть быстро пройти путь от антиистеблишментного движения без четкой программы к получению власти.

Во вторник, 11 декабря, лидер «Движения», вице-премьер Италии Луиджи Ди Майо подтвердил: если «жилеты» пройдут в Европарламент, стороны будут сотрудничать.

https://regnum.ru/news/polit/2547168.html

4 января © Игорь Солонцов 2019